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第一部分单选题(50题)

1、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”诗人用拟人手法告诉我们的哲理是：

A.实践是认识的来源

B.实践是获得知识的唯一途径

C.创新源于人们想象

D.认识是不断向前发展的

【答案】：A

【解析】“春江水暖鸭先知”，鸭子通过在水中的实践感知到水暖。这体现实践是认识的来源。获得知识途径多样，创新源于实践，题干未体现认识发展，所以选实践是认识的来源这一哲理。

2、甲前往个体商贩乙处挑选衣服，乙向甲推荐了一套衣服并让其试穿，甲试穿后认为不合适，便脱下衣服准备离开，但乙坚持要求甲买下这套衣服。乙的行为侵犯了甲的（）。

A.知情权和自主选择权

B.公平交易权和人格尊严权

C.自主选择权和公平交易权

D.知情权和人格尊严权

【答案】：C

【解析】自主选择权是指消费者可以根据自己的消费需求，自主选择自己满意的商品或服务，决定是否购买或接受的权利。在本题中，甲试穿衣服后觉得不合适要走，乙却执意要求甲买下，这明显违背了甲自主决定是否购买该套衣服的权利，侵犯了甲的自主选择权。公平交易权是指消费者在购买商品或者接受服务时，有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件，有权拒绝经营者的强制交易行为。乙在甲明确表示不想购买的情况下执意让甲买下衣服，属于强制交易，侵犯了甲的公平交易权。知情权是指消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利，题干中并未体现乙在商品信息方面对甲有所隐瞒，所以未侵犯甲的知情权。人格尊严权是指消费者在购买、使用商品和接受服务时，享有其人格尊严、民族风俗习惯得到尊重的权利，此案例中没有涉及到对甲人格尊严的侵犯。综上，乙的行为侵犯了甲的自主选择权和公平交易权。

3、维护正义是法律的重要使命。在司法实践中，常被称作“看得见的正义”的是（）。

A.分配主义

B.结果正义

C.程序正义

D.实体正义

【答案】：C

【解析】维护正义是法律的重要使命，在司法实践中，程序正义常被称为“看得见的正义”。程序正义意味着在法律实施过程中，必须遵循明确、公开、公正的程序，让人们能够直观地看到整个法律过程的公正性。实体正义侧重于结果的公正，强调法律适用的结果符合公平、正义的要求，确保当事人的实体权利和义务得到正确的分配，但它并不直接体现出“看得见”这一特性。分配主义并非司法实践中与“看得见的正义”相关的概念。结果正义强调的是最终结果的公正性，但它没有突出过程的可视化和可感知性。综上，答案为程序正义。

4、根据我国法律有关规定，下列财产适用善意取得的是（）。

A.保管人合法保管的电视机

B.偷窃所得的黄金

C.用于吸食的毒品

D.收购的国家珍稀保护动物

【答案】：A

【解析】善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。根据法律规定，善意取得的标的物须为动产或不动产，且该动产或不动产须是法律允许流通的财产。对于保管人合法保管的财物，保管人虽然没有所有权，但如果将其转让给第三人，第三人在不知情且支付合理对价等符合善意取得构成要件的情况下，是可以适用善意取得的。因为保管人合法占有财物，具备了一定的权利外观，容易使第三人产生信赖。而对于偷窃所得的黄金，由于其来源是非法的，属于赃物，法律规定赃物原则上不适用善意取得制度，以保护原所有权人的合法权益。用于吸食的毒品属于法律禁止流通的物品，不能成为交易的对象，不适用善意取得制度。因为善意取得旨在保护合法的交易秩序，而毒品交易本身就是违法的行为。收购的国家珍稀保护动物同样是法律禁止流通的物品，买卖国家珍稀保护动物是严重的违法行为，其交易不受法律保护，自然也不适用善意取得制度。综上所述，适用善意取得的是保管人合法保管的电视机。

5、“阴阳”学说是中国传统文化中具有基础性性质的学说，可理解为太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。以下对“江阴”“汉阳”“衡阳”“华阴”等地名理解正确的是（）。

A.长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边

B.长江北岸、汉水的北边、衡山的北边，华山的南边

C.长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边

D.长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边

【答案】：D

【解析】本题可根据“阴阳”学说的定义，结合我国地理事物的位置特点来判断各地名的含义。“阴阳”学说中，太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。在我国，山的南面和水的北面能被阳光照射，为阳；山的北面和水的南面不易被阳光照射，为阴。-“江阴”：“江”一般指长江，按照“水南为阴”的说法，“江阴”是指长江南岸。-“汉阳”：“汉”指汉水，依据“水北为阳”的规则，“汉阳”是指汉水的北边。