2026内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗招聘医疗卫生专业技术人员8人备考题库及答案详解(易错题).docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约3.31万字
  • 约 50页
  • 2026-02-06 发布于江苏
  • 举报

2026内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗招聘医疗卫生专业技术人员8人备考题库及答案详解(易错题).docx

2026内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗招聘医疗卫生专业技术人员8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、控制的内容不包括()。

A.人员控制

B.时间控制

C.空间控制

D.成本控制

【答案】:C

【解析】控制一般包括人员、时间、成本等方面。人员控制是对组织内人员的行为、绩效等进行管理和约束;时间控制旨在合理安排和把控各项活动的时间进度;成本控制是为了确保在预算范围内完成任务或项目。而空间控制通常不属于常规控制的内容范畴,所以正确答案是空间控制。

2、昆明市教育局欲申请财政支持,拟写请示,公文的主送机关应为()。

A.昆明市财政局

B.昆明市人民政府

C.云南省人民政府

D.昆明市人民政府、昆明市财政局

【答案】:B

【解析】请示适用于向上级机关请求指示、批准。昆明市教育局是昆明市人民政府的职能部门,申请财政支持属于请求上级批准事项,其上级机关为昆明市人民政府,所以应向昆明市人民政府进行请示。而昆明市财政局与昆明市教育局是平级单位,不是其上级机关,所以不能作为主送机关。云南省人民政府是昆明市教育局的上级的上级机关,并非直接上级,一般情况下不会越级请示。因此应选昆明市人民政府作为主送机关。

3、“连中三元”常被用来形容一个人才学出众,“三元”在我国古代科举考试制度中指()。

A.乡试、省试、殿试

B.乡试、会试、殿试

C.会试、州试、殿试

D.乡试、会试、州试

【答案】:B

【解析】在中国古代科举考试制度中,正式的科举考试分为三级,分别是乡试、会试和殿试。乡试是地方考试,考中者称为举人;会试是礼部举行的全国考试,举人有资格参加,考中者称为贡士;殿试是皇帝亲自主持的考试,贡士参加,殿试分三甲录取。而“连中三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名。省试是宋辽金元时礼部举行的科举考试,在不同朝代有不同称呼,但并非通用概念;州试并非科举考试中固定的重要级别。所以“三元”指的是乡试、会试、殿试。

4、国家工作人员在国内公务活动或者对外交往中接受礼物,依照国家规定应当交公而不交公,数额较大的以()论处。

A.一般违法

B.受贿

C.贪污

D.职务侵占罪

【答案】:C

【解析】该题目考查对国家工作人员相关行为的法律定性。对于国家工作人员在国内业务活动或者对外交往中接收礼物,依照国家规定应当充公而不交公且数额较大的行为,应依据相关法律规定来判断论处方式。一般违法是指违反一般法律法规,尚未构成犯罪的行为。而本题所描述的行为已经涉及到法律明确规定的特定犯罪情形,并非简单的一般违法,所以该行为不能以一般违法论处。受贿是指国家工作人员利用职务上的便利,索取他人财物,或者非法收受他人财物,为他人谋取利益的行为。本题中强调的是接收礼物后应当充公而不交公,并非是利用职务便利为他人谋取利益而收受财物,所以该行为不能认定为受贿。贪污是指国家工作人员利用职务上的便利,侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的行为。国家规定应当充公的礼物属于公共财物,国家工作人员将其据为己有,符合贪污罪的构成要件,因此数额较大时应以贪污论处。职务侵占罪是指公司、企业或者其他单位的人员,利用职务上的便利,将本单位财物非法占为己有,数额较大的行为。本题主体是国家工作人员,而非公司、企业或其他单位人员,所以该行为不构成职务侵占罪。综上,答案是贪污。

5、公文首页红色分隔线(不含)以下、公文末页首条分隔线(不含)以上的部分称为()。

A.主体

B.版头

C.版尾

D.版记

【答案】:A

【解析】公文格式各部分有明确的定义和划分。版头是公文首页红色分隔线以上的部分,用于标识公文的来源、性质等信息。版记是公文末页首条分隔线以下的部分,包含抄送机关、印发机关和印发日期等。而主体是公文首页红色分隔线(不含)以下,公文末页首条分隔线(不含)以上的部分,这部分承载了公文的主要内容,如公文的标题、主送机关、正文、附件说明等。不存在版尾这一正式的公文格式表述。所以该题应选主体。

6、春秋时期,老子汇集古圣先贤的大智慧,提炼古老道家思想的精华,形成了()的道德理论。

A.民贵君轻

B.缘法而治

C.无为而无不为

D.休养生息

【答案】:C

【解析】本题是对春秋时期老子道德理论内容的考查。解题关键在于了解老子的道家思想核心以及各选项所代表的思想流派。民贵君轻是战国时期孟子提出的思想,强调人民的重要性高于君主,体现的是儒家“仁政”的理念,并非老子的思想,所以该理念不符合题意。缘法而治是法家的思想主张,强调依靠法律来治理国家,注重法治和制度建设,这与老子道家思想的核心不同,故也不正确。无为而无不为是老子的重要思想观点。“无为”并非什么都不做,而是不妄为、不过度干预,让事物按照自身的规律自然发展,最终能够实现“无不为”的效果,此观点体现了道家顺应自

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档