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2026贵州事业单位联考思南县招聘75人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲将自己的自行车借给乙使用，乙向丙声称该自行车是自己所有，且正打算出售。乙在丙支付了与市场价格相符的款项后，将该自行车交付给丙。对此，下列说法正确的是（）。

A.乙与丙之间的买卖合同属于可变更可撤销合同

B.甲依法有权要求丙返还该自行车

C.丙依法取得了该自行车的所有权

D.乙与丙之间的买卖合同属于无效合同

【答案】：C

【解析】本题可依据无权处分、善意取得等相关法律规定，对各说法进行分析。乙将甲的自行车卖给丙，乙并非自行车的所有权人，其行为属于无权处分。首先分析合同效力。无权处分的买卖合同是有效的。因为根据相关法律规定，当事人一方以出卖人在缔约时对标的物没有所有权或者处分权为由主张合同无效的，人民法院不予支持。所以乙与丙之间的买卖合同是有效的，并非可变更可撤销合同，也不是无效合同。接着看丙是否能取得自行车所有权。丙在交易时并不知道自行车并非乙所有，且支付了与市场价格相应的款额，同时乙也将自行车交付给了丙，符合善意取得的构成要件。所谓善意取得，是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。因此，丙依法取得了该自行车的所有权。在此情况下，甲不能要求丙返还该自行车，甲的损失只能向无权处分人乙主张赔偿。综上，丙依法取得了该自行车的所有权这一说法是正确的。

2、社会正义主要强调社会制度需具备公正性与合理性，其核心在于社会（）的公正性问题。

A.产权制度

B.生产制度

C.分配制度

D.消费制度

【答案】：C

【解析】社会正义主要聚焦于社会制度在公正性与合理性方面的体现，而在社会制度的各个层面中，分配制度处于核心地位。这是因为社会的资源、财富等要素如何进行分配，直接关系到全体社会成员的切身利益和权益保障，合理公正的分配制度能够确保社会成员在经济、社会等方面获得相对公平的待遇，减少贫富差距、社会不平等现象，从而促进社会的公平正义。而产权制度主要关注的是对财产权利的界定和保护；生产制度侧重于生产过程中的组织和管理方式；消费制度则更多涉及消费领域的规则和规范。所以，社会正义的核心是社会分配制度的公正性问题。

3、中国完全沦为半殖民地半封建社会的标志事件是（）。

A.《辛丑条约》的签订

B.《南京条约》的签订

C.《尼布楚条约》的签订

D.《北京条约》的签订

【答案】：A

【解析】《辛丑条约》是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的条约。该条约的签订进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具，标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。《南京条约》是中国近代史上与外国签订的第一个丧权辱国的不平等条约，它的签订标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。《尼布楚条约》是清朝和俄罗斯帝国之间签订的第一份边界条约，该条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国的领土，不存在使中国沦为半殖民地半封建社会这一情况。《北京条约》包括《中英北京条约》《中法北京条约》《中俄北京条约》，它的签订使中国的半殖民地半封建化程度进一步加深。综上，中国完全沦为半殖民地半封建社会的标志事件是《辛丑条约》的签订。

4、以下人物中，不属于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吴敬梓

C.姚鼐

D.刘大櫆

【答案】：B

【解析】本题可通过明确桐城派代表人物，再结合各选项人物来判断答案。桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，其代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们被尊为“桐城三祖”。方苞是桐城派创始人，他提倡写古文要重“义法”，追求语言的雅洁，为桐城派散文理论奠定了基础。刘大櫆发展了方苞的“义法”理论，提出“神气”说，强调文章的神气、音节、字句的统一。姚鼐则集桐城派之大成，他在方苞、刘大櫆理论的基础上，提出义理、考据、辞章三者合一的主张，使桐城派的理论更加完整和系统化。而吴敬梓是清代文学家，他的代表作《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，揭露了科举制度的腐朽和社会的黑暗，但他不属于桐城派代表人物。综上，不属于桐城派代表的是吴敬梓。

5、马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话体现了马克思主义哲学的（）。

A.唯物性

B.辩证性

C.阶段性

D.实践性

【答案】：D

【解析】马克思的这句话强调了哲学家解释世界和改变世界的区别，重点在于改变世界，体现了实践的重要性。马克思主义哲学以实践为基础，从实践出发去理解人与世界的关系，强调理论要服务于实践，通过实践来改造世界，实践性是马克思主义哲学最重要的特征。唯物性主要侧重于强调世界的本质是物质；辩证性强调事物的联系