2026江西九江市修水县部分县直单位选调事业编制人员17人备考题库(一)附参考答案详解(实用).docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.94万字
  • 约 45页
  • 2026-02-09 发布于河南
  • 举报

2026江西九江市修水县部分县直单位选调事业编制人员17人备考题库(一)附参考答案详解(实用).docx

2026江西九江市修水县部分县直单位选调事业编制人员17人备考题库(一)

第一部分单选题(50题)

1、商品是使用价值和价值的对立统一体,因此()

A.没有使用价值的东西就不会有价值

B.没有价值的东西就不会有使用价值

C.具有使用价值的东西就一定有价值

D.产品中只要有劳动就一定有使用价值

【答案】:A

【解析】商品是使用价值和价值的对立统一体。使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。没有使用价值的东西,即使在它上面花费了大量劳动,也不能形成价值,所以没有使用价值的东西就不会有价值。一种物品虽然有使用价值,但如果不是劳动产品,就没有价值,比如阳光、空气等具有使用价值但不是商品;如果是劳动产品,但没有用于交换,也不具有价值,比如农民自己生产用于自己消费的粮食。所以有使用价值的东西不一定有价值。有些物品有使用价值,但不是人类劳动的产品,如自然界的水、空气等,它们没有价值;有些物品是劳动产品,但没有使用价值,如生产出的次品,耗费了劳动却因无法满足人们的某种需要而不具有使用价值。所以没有价值的东西可能有使用价值。产品中有劳动,但如果这种劳动是无效的,比如生产出来的产品是废品,不符合市场需求,不能满足人们的使用需求,就没有使用价值。所以产品中有劳动不一定有使用价值。综上所述,正确表述为没有使用价值的东西就不会有价值。

2、表象是指事物不在面前时,人们在头脑中出现的关于事物的形象。具有直观性、概括性、可操作性等特点,在形象思维中具有重要作用。根据该定义,下列属于表象的是()。

A.没有见过北方冬日的人们,通过诵读毛泽东诗词《沁园春·雪》,可在头脑中形成北国风光的情景

B.孙悟空是吴承恩先生抽象出来的一个人物形象

C.当一个孩子盯着一幅画看上几分钟,闭上眼睛,依然能够清楚地记得这幅画的每一个细节

D.当人们读到《红楼梦》中关于王熙凤生动的外貌描写时,似乎能看到王熙凤就站在眼前

【答案】:C

【解析】表象的定义要点:①事物不在面前;②在头脑中出现的关于事物的形象。没有见过北方冬日的人,对北国风光的情景纯属想象,不符合表象定义。孙悟空和王熙凤只是虚拟的人物,不存在不在面前的前提,也不符合表象定义。一个孩子闭上眼睛回忆刚看过的画面,细节依然很清晰,符合表象定义。

3、适用于向上级机关请求指示、批准的公文是()

A.请示

B.函

C.批复

D.报告

【答案】:A

【解析】适用于向上级机关请求指示、批准的公文是请示。函是适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项的公文。批复是指答复下级机关的请示事项时使用的文种,是机关应用写作活动中的一种常用公务文书。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议,答复上级机关的询问时使用的公文。所以正确答案是请示。

4、“黄袍加身”常用来比喻发动政变获得成功,该典故的主人公是()。

A.赵匡胤

B.刘邦

C.陈胜

D.李世民

【答案】:A

【解析】本题考查历史典故与主人公的对应关系。“黄袍加身”这个典故指的是后周时,赵匡胤在陈桥兵变中,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。赵匡胤通过这次政变夺取了后周政权,建立宋朝,所以该典故的主人公是赵匡胤。刘邦是汉朝开国皇帝,他通过领导起义推翻秦朝,又在楚汉之争中战胜项羽,建立起西汉政权,并非“黄袍加身”典故的主人公。陈胜是秦末农民起义领袖,他与吴广发动大泽乡起义,成为反秦义军的先驱,但与“黄袍加身”这一典故无关。李世民是唐朝第二位皇帝,他通过玄武门之变杀死太子李建成和齐王李元吉,进而登上皇位,“黄袍加身”的典故并非指他。综上,正确答案是赵匡胤。

5、马克思指出:“民主的国家,法律就是国王;在专制的国家,国王就是法律。”以下选项中对这句话理解正确的是()。

A.实行民主的国家,国王的意志可以上升为法律

B.实行专制的国家,同样实行法律至上的原则

C.实行民主的国家,国王不可以参与立法

D.实行专制的国家,国王可以制造法律

【答案】:D

【解析】马克思的话表明民主国家和专制国家法律与权力的不同关系。在民主国家,法律具有至高无上的地位,是国家治理的根本准则;而在专制国家,国王的权力至高无上,国王的意志就是法律。实行民主的国家强调法律至上,法律是广大人民意志的体现,并非国王的意志可以上升为法律;民主国家也不一定有国王,即便有国王,也往往处于象征性地位,不存在国王意志决定法律的情况。实行专制的国家,国王权力不受限制,是国家的最高主宰,实行的是国王至上原则,而非法律至上原则。实行民主的国家,若存在国王,国王也只是虚位元首,不掌握实际权力,主要职责是礼仪性活动,不参与实质性的立法过程,但这并非对马克思话语核心意思的准确解读。实行专制的国家,国王权力高度集中,国王可以凭借自己的意志制定法律,制造法律,这

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档