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  • 2026-02-09 发布于江苏
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2026新疆图木舒克市馨润园艺工程有限公司招聘1人备考题库带答案详解(突破训练).docx

2026新疆图木舒克市馨润园艺工程有限公司招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、涉密公文在公开发布前需要履行的程序是()。

A.去密

B.存密

C.解密

D.加密

【答案】:C

【解析】涉密公文公开发布的前提是其内容不再作为秘密进行管理,这就需要进行解密操作。去密并非规范的公文处理术语;存密意味着保持公文的秘密状态,这样的公文是不能公开发布的;加密则是把信息变成秘密状态,与公开发布的需求相悖。所以涉密公文公开发布前应当履行的程序是解密。

2、俗话说“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”。从管理学角度解释这一现象,造成“三个和尚没水喝”的原因是()。

A.分工不明确

B.没有建立起组织文化

C.没有领导者

D.没有建立奖励制度

【答案】:A

【解析】在“三个和尚没水喝”的情境中,之所以出现这种情况,本质是因为分工不明确。当只有一个和尚时,他只能自己去挑水,职责清晰明确;两个和尚时,他们通过抬水的方式共同承担取水任务,分工相对清晰;然而当有三个和尚时,如果没有明确的分工,就会出现互相推诿的情况,导致最终没水喝。组织文化主要是指组织成员共有的价值观、信念等精神层面的内容,没有组织文化并非导致没水喝的直接原因。领导者固然能起到组织和协调的作用,但即使没有领导者,只要分工明确,也能保证有水喝。奖励制度通常是用于激励成员更积极工作,但并非解决没水喝问题的关键,即便没有奖励制度,只要分工合理,也可以完成取水任务。所以造成“三个和尚没水喝”的原因是分工不明确。

3、实践性合同是指除双方当事人意思表示一致以外,还须交付标的物或完成其他给付才能成立的合同。下列不属于实践性合同的是()。

A.租赁合同

B.定金合同

C.保管合同

D.借用合同

【答案】:A

【解析】本题可根据实践性合同的定义,逐一分析各合同是否需要交付标的物或完成其他给付才能成立,进而判断其是否为实践性合同。实践性合同是指除双方当事人意思表示一致以外,尚须交付标的物或完成其他给付才能成立的合同。租赁合同是指出租人将租赁物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。租赁合同的成立只需出租人与承租人就租赁物、租金、租赁期限等主要条款达成一致意思表示即可,不以租赁物的交付为成立要件,所以租赁合同属于诺成合同,并非实践性合同。定金合同是合同当事人在订立主合同时,为了保证主合同的履行,签订从合同约定一方当事人预先支付给对方一定数额的货币,债务人履行债务后,定金应当收回或者抵作价款的一种担保合同。定金合同自实际交付定金时成立,即需要交付标的物(定金)才能成立,因此定金合同属于实践性合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物,并返还该物的合同。保管合同的成立不仅需要双方当事人就保管事项达成一致意思表示,还需要寄存人将保管物交付给保管人,所以保管合同属于实践性合同。借用合同是指出借人定期或不定期地将出借物无偿交给借用人使用,借用人在一定期限内或使用完毕后返还原物给出借人的合同。借用合同的成立除了双方当事人达成一致意思表示外,还需要出借人将借用物交付给借用人,因此借用合同属于实践性合同。综上,答案是租赁合同。

4、由于羊肉价格持续大幅上涨,一些不法商贩用次品冒充优质产品,将假羊肉投入市场销售,这表明市场调节具有()。

A.竞争性

B.盲目性

C.自发性

D.滞后性

【答案】:C

【解析】本题主要考查市场调节的弊端。市场调节具有自发性、盲目性和滞后性等弊端。自发性是指在市场经济中,在价值规律的自发调节下,为了自身的眼前利益或不正当利益而产生不正当的经济行为。盲目性是指生产经营者不可能完全掌握市场各方面的信息,也无法控制经济变化的趋势,因而其决策会带有一定的盲目性。滞后性是指市场调节是一种事后调节,从价格形成、价格信号传递到商品生产的调整有一定的时间差。题干中提到不法商贩为了追求利益,以次充好,将假羊肉注入市场,这是在价值规律的自发调节下,为了自身的不正当利益而产生的不正当经济行为,体现了市场调节的自发性。而竞争性是市场机制的特点之一,它强调市场主体之间的竞争关系,并非市场调节的弊端,题干现象并非体现市场主体之间的竞争。同时,题干也未体现生产经营者因信息掌握不全而盲目决策,以及市场调节的事后调节问题,所以不涉及盲目性和滞后性。综上,答案是市场调节具有自发性。

5、社会规律和自然界的规律的区别表现为()

A.社会规律是主观的,自然界的规律是客观的

B.社会规律是有阶级性的,自然界的规律是没有阶级性的

C.社会规律是通过人们有意识的活动实现的,自然界的规律是盲目的、不自觉的力量相互作用的结果

D.社会规律是不可捉摸的,自然界的规律是可以被认识的

【答案】:C

【解析】社会规律和自然规律都具有客观性,并非主观且都可被认识,也都无阶级性

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