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2026安徽马鞍山经济技术开发区管委会面向全省选调事业单位人员3人备考题库含答案详解(a卷).docx

2026安徽马鞍山经济技术开发区管委会面向全省选调事业单位人员3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列标语或口号按照其提出年代由早至晚排列,排序正确的一项是()。①鼓足干劲,力争上游②外争主权,内惩国贼③全民抗战,还我河山④中学为体,西学为用

A.①②③④

B.①③④②

C.④②③①

D.④③②①

【答案】:C

【解析】本题可根据各标语或口号所对应的历史时期来确定其提出年代,进而判断排列顺序。“中学为体,西学为用”是洋务运动的指导思想。洋务运动发生于19世纪60-90年代,是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。所以“中学为体,西学为用”提出的年代较早。“外争主权,内惩国贼”是1919年五四运动时期的口号。五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,该口号鲜明地反映了五四运动反帝反封建的性质。“全民抗战,还我河山”体现了全民族抗战的决心,是抗日战争时期的口号。抗日战争从1931年九一八事变开始,到1945年日本投降结束,这一口号在抗战期间被广泛传播,激励着中华儿女同仇敌忾抗击日本侵略者。“鼓足干劲,力争上游”是1958年中共八大二次会议提出的社会主义建设总路线的内容。该总路线反映了广大人民群众迫切要求改变我国经济文化落后状况的普遍愿望,但忽视了客观的经济规律。综上,按照提出年代由早至晚排列的顺序为“中学为体,西学为用”“外争主权,内惩国贼”“全民抗战,还我河山”“鼓足干劲,力争上游”。

2、“千教万教教人求真,千学万学学做真人;人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去”。这是我国著名教育家()的名言,也是其为人类、为教育事业奉献一生的真实写照。

A.陶行知

B.蔡元培

C.梅贻琦

D.黄炎培

【答案】:A

【解析】该题主要考查对我国著名教育家名言及事迹的了解。“千教万教教人求真,千学万学学做真人;人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去”体现了一位教育家对教育事业无私奉献、追求真理的精神。陶行知是中国著名教育家,提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念,一生致力于教育事业,积极推行平民教育,他的教育实践和理念充分体现了为教育事业无私奉献、教人求真学做真人的精神,与题干中的名言相契合,故描述为其名言和真实写照是合理的。蔡元培是中国近代著名教育家、思想家,曾任北京大学校长,主张“思想自由,兼容并包”,对中国近代教育和学术的发展起到了重要的推动作用,但题干名言并非他所说。梅贻琦是中国著名教育家,曾任清华大学校长,提出“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的著名论断,将清华大学建设成为了一所具有重要影响力的高等学府,题干名言也并非出自他。黄炎培是中国近现代爱国主义者和民主主义教育家,是中国职业教育的先驱,提倡“大职业教育主义”,题干名言同样不是他的表述。综上,题中名言是我国著名教育家陶行知的名言,也是他为人类、为教育事业奉献一生的真实写照。

3、“江山社稷”中的“社”最初是指()。

A.土地神

B.器皿

C.农作物

D.谷神

【答案】:A

【解析】本题主要考查“江山社稷”中“社”的最初含义。“社稷”是一个特指名词,社指土地神,稷指谷神,土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物,古代君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,即祭社稷,后来“社稷”就被用来借指国家。所以“江山社稷”中“社”最初指土地神。而器皿并非“社”的含义;农作物并非“社”的含义,“稷”与农作物有一定关联,它原指粟,后泛指粮食作物;谷神对应的是“稷”,并非“社”。因此正确答案为土地神。

4、以下诗句哪项提及桂花?()

A.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风

B.枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多酝藉,木犀花

C.一朵芙蕖,开过尚盈盈

D.东风夜放花千树,更吹落,星如雨

【答案】:B

【解析】本题为单选题,主要考查对诗句中所提及花卉的识别。诗句“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”描绘的是江南春天的自然风光,青山绿水、酒旗招展,未提及桂花。“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多酝藉,木犀花”中,“木犀花”即桂花,此句明确提及了桂花。“一朵芙蕖,开过尚盈盈”里的“芙蕖”指的是荷花,并非桂花。“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”描写的是元宵节时灯火辉煌如同千树花开的热闹景象,未涉及桂花。综上,正确答案所对应的诗句提及了桂花,即“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多酝藉,木犀花”。

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