2026年蚌埠经济技术职业学院单招职业技能考试题库附答案详解（b卷）.docxVIP

2026年蚌埠经济技术职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、中国梦的本质是（）。

A.国家富强、民族振兴、人民幸福

B.文化霸权、民族振兴、人民幸福

C.国家富强、社会发展、人民幸福

D.国家富强、民主振兴、美好生活

【答案】：A

【解析】中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。国家富强，是指我国综合国力进一步增强，中国特色社会主义事业进一步发展和完善。经济更加发达，科技创新在经济发展中的驱动力更加强劲，政治更加民主，文化更加繁荣，社会更加和谐，生态更加美好。民族振兴，就是通过自身的不断发展与强大，继承并创造中华民族的优秀文化以及先进的文明成果，进而使中华民族再次处于世界领先的地位，再次以高昂的姿态屹立于世界民族之林。民族振兴，也会更好地造福世界人民，共创世界美好的未来。人民幸福，就是人民权利保障更加充分、人人得享共同发展，生活在伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。而“文化霸权”表述错误，中国坚持各民族文化一律平等，尊重世界文化多样性，反对文化霸权主义；“社会发展”表述不准确，中国梦强调的是民族层面的振兴；“民主振兴”表述不合理，“美好生活”也不是中国梦本质的规范表述。所以本题应选国家富强、民族振兴、人民幸福。

2、《诗经》中所谓的六义是指什么？

A.风雅颂赋比兴

B.天地人神鬼

C.仁义礼智信

D.物理化学生物

【答案】：A

【解析】《诗经》的六义指的是风、雅、颂三类的赋、比、兴三种表现手法。

3、一个平行四边形的底是6厘米，高是4厘米，如果底增加2厘米，高减少1厘米，那么新平行四边形的面积比原平行四边形的面积减少了多少平方厘米？

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】：B

【解析】原平行四边形的面积是6厘米*4厘米=24平方厘米。新平行四边形的底是8厘米，高是3厘米，新平行四边形的面积是8厘米*3厘米=24平方厘米。面积没有变化，但是选项中没有正确答案，可能是题目设置有问题。

4、行政实施作为行政管理中的关键环节，可以进一步细分为多个阶段。其中，“工欲善其事，必先利其器”和“预则立，不预则废”所表达的是行政实施的（）阶段。

A.准备物资并确定具体实施计划

B.做好沟通并协调好各方行动

C.及时反馈信息并调整计划

D.监督实施过程并检查结果

【答案】：A

【解析】“工欲善其事，必先利其器”意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利，强调要做好准备工作；“预则立，不预则废”指事先有准备，就能成功，不然就会失败，同样强调准备和计划的重要性。准备物资并确定具体实施计划正是行政实施准备阶段的关键内容，做好沟通并协调好各方行动侧重于实施过程中的协调，及时反馈信息并调整计划是实施过程中的动态调整环节，监督实施过程并检查结果则是对实施情况的检验，所以“工欲善其事，必先利其器”以及“预则立，不预则废”表述的是准备物资并确定具体实施计划阶段。

5、“有利的事情抢着管，难啃的骨头没人问”，出现这一情况的主要原因是部门管理违背了（）

A.责权利一致原则

B.能级有序的原则

C.相互信赖的原则

D.有效控权的原则

【答案】：A

【解析】责权利一致原则强调责任、权力和利益三者之间要相互协调统一。在组织管理中，每个部门或岗位都应该明确其应承担的责任，同时被赋予相应的权力，并且能获得与责任和贡献相匹配的利益。当出现“有利的事情抢着管，难啃的骨头没人问”这种情况时，意味着在管理过程中没有将责任、权力和利益进行合理匹配，有利可图的事大家都想管，说明权力和利益分配不均衡，大家都想获取利益；而难啃的骨头没人问，表明责任没有明确落实或者缺乏与承担责任相对应的权力和利益激励。能级有序原则主要侧重于组织中不同层次的人员和岗位应具有不同的能力级别，并按照一定的秩序和规则进行安排和管理，与这种争抢利益和推诿责任的现象没有直接关联。相互信赖原则强调组织成员之间要建立信任关系，以促进组织的有效运作和协作，它主要涉及人际关系方面，和题目中描述的现象没有直接联系。有效控权原则重点在于对权力进行合理的控制和约束，防止权力滥用，而题干描述的情况并非主要是权力失控问题，而是责权利不统一的问题。所以出现“有利的事情抢着管，难啃的骨头没人问”这一情况的主要原因是部门管理违背了责权利一致原则。

6、我国人民代表大会制度的核心内容和实质是（）。

A.少数服从多数

B.集体行使职权

C.国家的一切权力属于人民

D.平等原则

【答案】：C

【解析】人民代表大会制度是我国的根本政治制度。这一制度强调国家的一切权力属于人民，人民通过选举代表组成各级人民代表大会来行使国家权力，这是人民代表大会制度的核心内容和实质。少数服从多数是民