2026年闽江师范高等专科学校单招职业技能考试题库附参考答案详解（预热题）.docxVIP

2026年闽江师范高等专科学校单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、春秋五霸中，被普遍认为是霸主的是谁？

A.楚庄王

B.齐桓公

C.晋文公

D.吴王阖闾

【答案】：B

【解析】齐桓公是春秋五霸中公认的霸主，他通过改革内政和军事，使齐国强大起来。

2、下列变化能使事物性质发生改变的是（）。

A.酒精挥发

B.菜刀生锈

C.矿石粉碎

D.冰雪融化

【答案】：B

【解析】本题可根据物理变化和化学变化的概念来判断各选项是否使事物性质发生改变。物理变化是没有新物质生成的变化，化学变化是有新物质生成的变化，而事物性质发生改变往往伴随着化学变化。酒精挥发是酒精由液态变为气态，只是状态发生了改变，没有新物质生成，属于物理变化，事物性质并未发生改变。菜刀生锈是铁与空气中的氧气、水发生化学反应，生成了铁锈（主要成分是氧化铁），有新物质生成，属于化学变化，事物性质发生了改变。矿石粉碎只是矿石的形状发生了变化，没有新物质生成，属于物理变化，事物性质没有改变。冰雪融化是水由固态变为液态，只是状态发生了变化，没有新物质生成，属于物理变化，事物性质没有改变。综上，使事物性质发生改变的是菜刀生锈。

3、（）作为坦桑尼亚和肯尼亚的分水岭，同时也是非洲最高的山脉。

A.德拉肯斯山脉

B.阿特拉斯山脉

C.肯尼亚山脉

D.乞力马扎罗山脉

【答案】：D

【解析】该题主要考查对非洲山脉地理知识的掌握。解题关键在于明确哪座山脉是坦桑尼亚和肯尼亚的分水岭且为非洲最高山脉。首先，德拉肯斯山脉位于非洲南部，并非坦桑尼亚和肯尼亚的分水岭，也不是非洲最高山脉。其次，阿特拉斯山脉位于非洲北部，主要分布在摩洛哥、阿尔及利亚和突尼斯等国，同样不是坦桑尼亚和肯尼亚的分水岭，更不是非洲最高山脉。再次，肯尼亚山脉位于肯尼亚中部，虽有重要地位，但不是坦桑尼亚和肯尼亚的分水岭，也不是非洲最高山脉。最后，乞力马扎罗山脉位于坦桑尼亚东北部及东非大裂谷以南约160公里，是坦桑尼亚和肯尼亚的分水岭，其最高峰基博峰海拔5895米，是非洲最高点，是非洲最高的山脉。综上，正确答案是乞力马扎罗山脉。

4、某公司员工平均工资为8000元，以下哪个结论一定正确？

A.所有员工工资都是8000元

B.至少有一个员工工资高于8000元

C.至少有一个员工工资低于8000元

D.所有员工工资都低于8000元

【答案】：C

【解析】平均工资为8000元意味着所有员工工资的总和除以员工人数等于8000元，因此至少有一个员工工资低于8000元。

5、如果整体是公司，部分是部门，那么下列哪个选项是正确的整体与部分关系？

A.公司包含部门

B.部门包含公司

C.公司和部门是同一事物

D.公司和部门没有任何关系

【答案】：A

【解析】公司是一个整体，部门是公司的一部分，因此公司包含部门是正确的整体与部分关系。

6、以下有关向上级机关行文的规则，不正确的是（）。

A.原则上主送一个上级机关，根据需要同时抄送相关上级机关和同级机关，不抄送下级机关

B.下级机关的请示事项，如需以本机关名义向上级机关请示，应当原文转报上级机关

C.请示应当一文一事，不得在报告等非请示性公文中夹带请示事项

D.受双重领导的机关向一个上级机关行文，必要时抄送另一个上级机关

【答案】：B

【解析】向上级机关行文有诸多规则。原则上主送一个上级机关，根据需要同时抄送相关上级机关和同级机关，不抄送下级机关，这是合理的，能避免信息混乱，保证上级机关处理事务的高效性。请示应当一文一事，不得在报告等非请示性公文中夹带请示事项，这样能让上级机关清晰知晓请求内容，便于准确处理。受双重领导的机关向一个上级机关行文，必要时抄送另一个上级机关，可保证各方信息对称。而当下级机关的请示事项，如需以本机关名义向上级机关请示，不应原文转报上级机关。因为原文转报没有体现本机关对该事项的调研、分析和处理意见等，上级机关难以了解本机关的态度和实际情况，不利于工作的有效开展，应提出本机关的处理意见后再向上级机关请示。所以表述不正确的是下级机关的请示事项，如需以本机关名义向上级机关请示，应当原文转报上级机关。

7、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的