2026年鹤壁能源化工职业学院单招职业技能考试题库附答案详解（黄金题型）.docxVIP

2026年鹤壁能源化工职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、如何查看他人的日历？

A.在日历应用中选择共享日历

B.在日历中搜索并选择共享日历按钮

C.进入设置菜单并选择共享日历

D.长按日历空白处并选择共享日历

【答案】：A

【解析】查看他人的日历的正确方法是在日历应用中选择共享日历。

2、国家统计局每年会公布各省份的绿色发展指数，并开展生态文明建设年度评价。这一举措对于完善经济社会发展评价体系、加快推进绿色发展和生态文明建设具有重要导向作用。下列做法不能直接提升绿色发展指数的是（）。

A.某省所有一级客运站改为身份证或人脸识别自助检票

B.某类企业减少铅酸蓄电池、含汞锌锰干电池的生产

C.某市对购置新能源汽车的用户给予一定补贴

D.某镇政府大力推行新农村天然气改造工程

【答案】：A

【解析】该题主要考查对能直接提升绿色发展指数做法的判断。绿色发展指数主要衡量与资源节约、环境保护等生态文明建设相关方面的情况。一级客运站改为身份证或人脸识别自助检票，此举措主要是在提升客运站的检票效率和管理水平，优化旅客的乘车体验，不直接涉及资源节约、环境保护等与绿色发展指数相关的生态文明建设内容，所以不能直接提升绿色发展指数。企业减少铅酸蓄电池、含汞锌锰干电池的生产，这些电池含有有害物质，减少生产能够降低对环境的污染和破坏，有利于推进绿色发展和生态文明建设，可直接提升绿色发展指数。对购置新能源汽车的用户给予一定补贴，能够鼓励更多人购买新能源汽车，新能源汽车相较传统燃油汽车能减少尾气排放，有利于环境保护和资源节约，能直接提升绿色发展指数。镇政府大力推行新农村天然气改造工程，天然气属于相对清洁的能源，使用天然气可减少传统高污染能源的使用，有助于改善环境质量，直接提升绿色发展指数。综上，不能直接提升绿色发展指数的是将一级客运站改为身份证或人脸识别自助检票这一做法。

3、定义判断：协调是指通过协调各种资源和活动，确保组织各部分协同工作的过程。以下哪个选项不是协调的主要方法？

A.沟通

B.会议

C.指令

D.授权

【答案】：D.授权

【解析】协调的主要方法包括沟通、会议和指令，授权是管理的一部分，但不是协调的主要方法。

4、撒哈拉沙漠位于哪个大陆？

A.亚洲

B.非洲

C.南美洲

D.北美洲

【答案】：B

【解析】撒哈拉沙漠位于非洲北部，是世界上最大的热沙漠。

5、如果所有的老师都教数学，小张教数学，那么以下哪项一定正确？

A.小张是老师

B.小张不是老师

C.有些老师不教数学

D.不能确定小张是否是老师

【答案】：D

【解析】题干没有提供关于小张是否是老师的信息，所以不能确定。

6、简报的报头排在（）上方，约占全页三分之一的面积。

A.第一页

B.第二页

C.最后一页

D.每一页

【答案】：A

【解析】简报的报头通常排在第一页上方，且约占全页一定的面积。报头是简报的重要识别部分，放在第一页能让读者在打开简报时迅速了解其基本信息。而第二页、最后一页显然不符合报头放置的常规位置要求；每一页都设置报头会造成内容冗余，也不符合简报简洁实用的特点。所以报头应排在第一页上方。

7、下列关于避雷针的说法，错误的是（）

A.南北朝时就已出现与避雷针工作原理相似的“避雷室”

B.避雷针和他要保护的建筑是由绝缘物质隔开的

C.接闪器可用铝合金、镀锌钢、不锈钢等各种材料制成

D.我国现在已经放弃了“避雷针”这一叫法，而代之以“接闪杆”

【答案】：B

【解析】避雷针与被保护建筑并非由绝缘物质隔开，而是要形成良好的电气通路将雷电引入大地。南北朝有类似“避雷室”，接闪器材料多样，我国也已改称“接闪杆”。

8、资产负债率过低可能意味着什么？

A.企业财务风险较高

B.企业经营效率较高

C.企业财务风险较低

D.企业盈利能力较强

【答案】：C

【解析】资产负债率过低意味着企业财务风险较低，因为企业对债务的依赖程度较低。

9、“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的（）原理相一致。

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识，从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践，从实践到认识

【答案】：B

【解析】“从群众中来，到群众中去”体现了将群众的实践经验收集起来，经过分析研究上升为理论认识，这相当于从实践到认识的过程；再把形成的政策、理论等运用到群众的实践中去指导实践，并在实践中检验和发展这些认识，这相当于从认识到实践的过程。辩证唯物主义认识论认为认识的辩证过程是从实践到认识，再从认识到实践，循环往复以至无穷。“从群众中来”对应从实践到认识，“到群众中去”对应从认识到实践。而从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个环节，没有完整体现“从群众中来，到群众中去”的全部过