2026年江西科技职业学院单招职业技能考试题库含答案详解(b卷).docxVIP

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  • 2026-02-13 发布于河南
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2026年江西科技职业学院单招职业技能考试题库含答案详解(b卷).docx

2026年江西科技职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、隶书出现在()代。

A.秦

B.汉

C.唐

D.宋

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对隶书出现朝代的历史知识掌握。在历史发展进程中,隶书起源于秦朝,由篆书演变而来,在秦朝时期已具雏形。虽然汉朝时隶书得到了进一步发展并达到鼎盛,成为官方认可的主要字体,但它最早是在秦朝出现的。而唐朝以诗歌和楷书等书法成就闻名,宋朝则在文学、绘画等艺术方面有突出表现,这两个朝代并非隶书出现的时期。所以该题正确答案所指的朝代是秦朝。

2、某城市每日空气质量指数(AQI)统计显示,平均AQI为60,以下哪个结论一定正确?

A.每日AQI都是60

B.至少有一天AQI高于60

C.至少有一天AQI低于60

D.每日AQI都低于60

【答案】:C

【解析】平均AQI为60意味着每日AQI的总和除以天数等于60,因此至少有一天AQI低于60。

3、从A到B有3条路,从B到C有2条路,从A到C有4条路,问从A到C有几种不同的路径?

A.5种

B.6种

C.7种

D.8种

【答案】:A

【解析】从A到C有4条路,而从A到B再到C的路径数为3*2=6种,所以总共有6种不同的路径。

4、在一个由18个数字组成的序列中,如果将第一个字母移到第二个位置,将第二个字母移到第三个位置,以此类推,得到的新序列是23456789012345678,请问原序列是什么?

A.123456789012345678

B.23456789012345678

C.34567890123456789

D.890123456789012345

【答案】:A

【解析】将每个位置的数字依次后移一位后,原序列应为123456789012345678,因为123456789012345678-23456789012345678符合题目要求。

5、将0.6转换为百分数,正确的结果是?

A.60%

B.6%

C.0.06%

D.6.0%

【答案】:A

【解析】将小数转换为百分数,将小数点向右移动两位并添加百分号,因此0.6变为60%。

6、清宫剧中出现下列情景,明显违背史实的是()

A.道光帝在圆明园批阅奏章

B.咸丰帝在避暑山庄观赏昆曲

C.光绪帝赴颐和园向慈禧太后请安

D.宣统帝在紫禁城接见琉球使臣

【答案】:D

【解析】道光帝在圆明园处理政务合理,咸丰帝在避暑山庄赏昆曲也有可能,光绪帝去颐和园向慈禧请安符合史实。而琉球1879年被日本吞并,宣统帝1909年即位,此时已无琉球使臣,该情景违背史实。

7、甲自幼被他人合法收养,成年后觉得自己对亲生父母有赡养义务,于是每月仍向亲生父母支付生活费。下列说法正确的是()。

A.甲对养父母和亲生父母都有赡养义务

B.甲对亲生父母没有赡养的义务

C.甲对养父母没有赡养义务

D.以上说法均不正确

【答案】:B

【解析】根据《民法典》规定,收养关系成立后,养子女与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。甲从小被他人合法收养,那么其与亲生父母之间的权利义务关系已经消除,所以甲对亲生父母没有法定的赡养义务。同时,收养关系成立后,养父母与养子女间的权利义务关系,适用本法关于父母子女关系的规定,甲对养父母具有赡养义务。因此,甲对养父母有赡养义务,对亲生父母没有赡养义务。

8、法律责任的构成要件不包括()。

A.因果关系

B.违法行为

C.人际关系

D.责任主体

【答案】:C

【解析】法律责任的构成要件包括责任主体、违法行为或违约行为、损害结果、因果关系以及主观过错。人际关系并非法律责任构成要件所包含的内容,所以该题应选不构成法律责任要件的人际关系这一选项。

9、高超声速飞行器的技术挑战是什么?

A.热防护系统

B.制导控制系统

C.发动机技术

D.以上都是

【答案】:D

【解析】高超声速飞行器的技术挑战包括热防护系统、制导控制系统和发动机技术等。

10、如果|s|=|t|-1,那么s和t的可能值是?

A.s=2,t=3

B.s=3,t=2

C.s=-2,t=-3

D.以上都对

【答案】:D

【解析】绝对值减1有多种组合方式,以上都是可能的。

11、下列哪种观点不是中国传统哲学中矛盾观的体现()。

A.万物皆有两端

B.相反相成

C.君子和而不同,小人同而不和

D.近朱者赤,近墨者黑

【答案】:D

【解析】该题主要考查对中国传统哲学中矛盾观的理解与判断。矛盾观强调事物内部或事物之间存在着既对立又统一的关系。“万物皆有两端”体现了任何事物都包含着相互对立的两个方面,反映了矛盾的普遍性,是中国传统哲学矛盾观的体现。“相反相成”意思是两个看起来相互对立的事物,实际上是相互依赖、

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