2026年六盘水职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解(培优).docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.94万字
  • 约 48页
  • 2026-02-14 发布于河南
  • 举报

2026年六盘水职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解(培优).docx

2026年六盘水职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、下列选项中属于第二次工业革命时期发明的是()。

A.珍妮纺纱机

B.蒸汽轮船

C.火车

D.汽车

【答案】:D

【解析】本题可根据各发明出现的时期来判断其属于哪次工业革命的成果。第一次工业革命始于18世纪60年代,主要标志是蒸汽机的广泛应用,在此期间涌现出了许多重要发明。珍妮纺纱机是18世纪60年代由哈格里夫斯发明的,它的出现引发了棉纺织生产领域的一系列发明,是第一次工业革命开始的标志;蒸汽轮船是由美国人富尔顿在1807年发明的,它以蒸汽机作为动力,属于第一次工业革命的成果;火车是由英国人斯蒂芬森在1814年发明的蒸汽机车,同样是第一次工业革命的典型发明。第二次工业革命发生在19世纪中后期,以电力的广泛应用为显著特征,同时内燃机的发明与应用也是这一时期的重要成果。汽车是以内燃机为动力驱动的交通工具,1885年,德国人卡尔·本茨制造出世界上第一辆以汽油为动力的三轮汽车,标志着汽车的诞生,汽车属于第二次工业革命的发明。综上,属于第二次工业革命时期发明的是汽车。

2、在九宫格推理题中,如果第一行的数字分别是23、46、69,第二行的数字分别是24、48、72,那么第三行的数字应该是?

A.25、50、75

B.26、52、78

C.27、54、81

D.28、56、84

【答案】:D

【解析】在九宫格推理中,可以通过观察发现每一列的数字之和都是120。因此,第三行的数字应该是28、56、84。

3、()是商品的社会属性。注:你提供的内容本身就符合改写要求,所以答案与原文一致。

A.价值

B.使用价值

C.价格

D.交换价值

【答案】:A

【解析】本题可根据商品各属性的定义来判断哪个是商品的社会属性。商品具有使用价值和价值两个基本属性。使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,它是商品的自然属性,反映的是人与自然的关系。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,价值是商品特有的本质属性和社会属性,它体现着商品生产者之间相互比较劳动耗费量和交换劳动的社会经济关系。价格是价值的货币表现形式,价格受供求关系等多种因素的影响围绕价值上下波动。交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例,交换价值是价值的表现形式。因此,商品的社会属性是价值。

4、甲企业打算赠送乙小学一批电脑,于是委托公民丙以该企业的名义与丁公司签订了由该企业承担法律后果的电脑买卖协议。根据代理制度规定,此民事活动中的被代理人是()。

A.甲企业

B.乙小学

C.公民丙

D.丁公司

【答案】:A

【解析】此题为对代理制度中被代理人概念的考查。在代理关系中,被代理人是指委托他人以自己名义从事民事活动,并承受代理行为法律后果的一方。本题中,甲企业委托公民丙以该企业的名义与丁公司签订电脑买卖协议,且法律后果由该企业承受,所以甲企业是委托他人实施代理行为并承受后果的一方,符合被代理人的定义。乙小学是甲企业赠送电脑的对象,并非委托代理行为中的主体,不涉及代理关系的这种委托与被委托、承受法律后果的关系。公民丙是接受甲企业委托,以甲企业名义实施签订协议行为的人,其扮演的是代理人的角色。丁公司是与丙签订买卖协议的相对方,并非委托他人实施代理行为并承担法律后果的被代理人。综上,此民事活动中的被代理人是甲企业。

5、1,5,4,15,56,()。

A.97

B.357

C.555

D.825

【答案】:D

【解析】先计算1×(5-1)得到4,接着计算5×(4-1)得到15,再计算4×(15-1)得到56。其规律是前一项乘(后一项减1)等于第三项,所以接下来要填的数字是15×(56-1),结果为825。

6、真理和谬误的本质差别在于()。

A.真理是先验的,谬误是后天生成的

B.真理是有用的,谬误是有害的

C.真理是多数人同意的,谬误是多数人反对的

D.真理是对客观事物的正确反映,谬误是对客观事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】本题可根据真理与谬误的本质概念,对各选项进行逐一分析。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误是对客观事物及其规律的错误反映,二者的本质差别在于是否正确反映了客观事物。先验是指先于经验的认知方式。真理是人们在实践过程中对客观事物及其规律的正确认识,并非先验的;谬误是对客观事物的歪曲反映,它也并非完全是后天生成的概念,这种表述不符合真理和谬误的本质定义,所以该项错误。真理是有用的,它能够指导人们正确地认识世界和改造世界,但“有用”不是真理的本质特征,不能以“有用”或“有害”来区分真理和谬误,有用的不一定是真理,有害的也不一定就是谬误,所以该项错误。多数人同意或反对并不能作为区分真理和谬误的标准,真理往

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档