2026年大连装备制造职业技术学院单招职业技能考试题库含答案详解(a卷).docxVIP

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  • 2026-02-14 发布于河南
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2026年大连装备制造职业技术学院单招职业技能考试题库含答案详解(a卷).docx

2026年大连装备制造职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、公文送达和办理的时限有不同要求,根据紧急程度,紧急公文应当分别标注“特急”和()。

A.平急

B.特急

C.加急

D.速急

【答案】:C

【解析】公文送达和办理时限依据紧急程度有不同要求,紧急公文会标注“特急”和“加急”,“平急”并非紧急公文标注类型,“特急”与题干已有的“特急”重复,“速急”也不是标准的紧急公文标注用词。所以正确答案是加急。

2、“情人眼里出西施”体现了决策过程中常见的()。

A.近因效应

B.定型效应

C.光环效应

D.投射效应

【答案】:C

【解析】“情人眼里出西施”意思是在情人之间,一方会觉得另一方无论什么都好,哪怕有缺点也会被忽略,这体现了对他人的某一品质形成了突出印象后,会掩盖对其他品质的知觉,这正是光环效应的表现。近因效应是指当人们识记一系列事物时对末尾部分项目的记忆效果优于中间部分项目的现象;定型效应是指对某个群体产生一种固定的看法和评价,并对属于该群体的个人也给予这一看法和评价;投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向。所以“情人眼里出西施”反映的是决策过程中的光环效应。

3、下列作品与评价对应不正确的是:()。

A.《桃花扇》——借离合之情,写兴亡之感

B.《石头记》——满纸荒唐言,一把辛酸泪

C.《儒林外史》——一部儒林,终之以琴,滔滔天下,谁是知音

D.《聊斋志异》——使神魔皆有人情,精魅亦通世故

【答案】:D

【解析】本题可通过逐一分析各作品与对应评价是否相符来进行解答。“借离合之情,写兴亡之感”准确地概括了《桃花扇》的主题。《桃花扇》以侯方域和李香君的爱情故事为线索,展现了南明王朝的兴亡盛衰,将儿女之情与国家兴亡紧密相连,此评价与作品相符。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”是《石头记》(即《红楼梦》)开篇的诗句,高度概括了这部作品看似荒诞却饱含作者辛酸血泪的特点。《红楼梦》以众多人物的命运和家族兴衰为背景,揭示了封建社会的种种腐朽和矛盾,情感深沉,这一评价与《石头记》契合。“一部儒林,终之以琴,滔滔天下,谁是知音”很好地体现了《儒林外史》的主旨。《儒林外史》刻画了众多儒林人物的形象,通过描写他们的言行举止和遭遇,批判了封建科举制度对知识分子的毒害以及社会的世态炎凉,而“终之以琴,滔滔天下,谁是知音”表达了一种对知音难觅、世风日下的感慨,与作品内涵相符。“使神魔皆有人情,精魅亦通世故”描述的是《西游记》。《西游记》塑造了众多神魔鬼怪的形象,这些角色都具有人的情感和性格特点,在奇幻的故事中反映了现实社会的人情世故。而《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,多以狐仙鬼怪等为题材,主要通过奇幻故事来反映社会现实和人性,用“使神魔皆有人情,精魅亦通世故”评价《聊斋志异》并不恰当。综上,答案是该选项对应不正确。

4、下列人物中不属于经济学家的是()。

A.亚当斯密

B.萨缪尔森

C.罗尔斯

D.凯恩斯

【答案】:C

【解析】该题主要考查对著名经济学家的了解。亚当斯密是经济学的主要创立者,其代表著作《国富论》是经济学领域的经典之作,在经济学发展史上具有开创性的地位,对后世经济学理论和经济政策产生了深远影响,是公认的经济学家。萨缪尔森是美国著名经济学家,他的《经济学》是美国大学经济学专业的通用教材,为现代经济学的发展和传播做出了重要贡献,也是著名的经济学家。凯恩斯是现代经济学最有影响的经济学家之一,他提出的凯恩斯主义经济学主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长,在经济发展和经济政策制定方面有重大影响力,属于经济学家。而罗尔斯是美国政治哲学家、伦理学家,他的主要贡献在政治哲学和伦理学领域,其代表著作《正义论》在政治哲学界具有重大影响,并非经济学家。所以不属于经济学家的人物是罗尔斯。

5、根据《中华人民共和国宪法》相关规定,下列选项中不属于公民人身自由权利的是()。

A.人格尊严不受侵犯

B.住宅安全权

C.宗教信仰自由

D.通信自由

【答案】:C

【解析】该题考查对公民人身自由权利范畴的理解。公民的人身自由权利是公民最基本的权利之一,主要包括人身自由不受侵犯、人格尊严不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保护等内容。人格尊严不受侵犯,公民的人格尊严是其作为人应有的最起码的社会地位和受到他人与社会最起码尊重的权利,属于公民人身自由权利范畴。住宅安全权即住宅不受侵犯,公民的住宅是公民日常生活、居住和休息的场所,受法律保护,非经法定程序,任何人不得非法侵入或搜查公民住宅,它是人身自由权利的重要组成部分。宗教信仰自由是公民依据内心的信念,自愿地信仰宗教的自由,它属于公民的基本权利中的政治权利和自由,并非人身自由权利的范畴。通信自由指公民通过书信、电话、

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