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第一部分单选题(50题)

1、相传作为地藏菩萨道场的是（）。

A.山西五台山

B.浙江普陀山

C.四川峨眉山

D.安徽九华山

【答案】：D

【解析】本题主要考查佛教四大名山所对应的菩萨道场相关知识。山西五台山是文殊菩萨的道场；浙江普陀山是观音菩萨的道场；四川峨眉山是普贤菩萨的道场；安徽九华山相传是地藏菩萨的道场。综上所述，正确答案是安徽九华山。

2、托尔斯泰说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。从哲学上看，这种观点说明（）。

A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

B.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性

C.矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的

D.矛盾的普遍性与特殊性可以相互转化

【答案】：C

【解析】该观点中“幸福的家庭都是相似的”体现了矛盾的普遍性，即不同幸福家庭存在共同特点；“不幸的家庭各有各的不幸”体现了矛盾的特殊性，即每个不幸家庭都有自身独特之处。这表明矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。而矛盾的特殊性是寓于普遍性之中的说法错误，应是普遍性寓于特殊性之中。矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的，二者不能等同，不能说矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性。题干中并未体现矛盾的普遍性与特殊性相互转化。所以该观点说明矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的。

3、下列选项与汉武帝有关的是（）。

A.统一文字、货币和度量衡

B.创立行省制度

C.开创“贞观之治”的局面

D.接受“罢黜百家，独尊儒术”的建议

【答案】：D

【解析】本题考查汉武帝的相关史实。统一文字、货币和度量衡是秦始皇巩固统一的重要举措，通过统一文字，促进了文化交流与发展；统一货币和度量衡，有利于经济的交流与发展，加强了国家对经济的管理，该举措与汉武帝无关。行省制度是元朝为了有效统治辽阔的疆域而创立的地方行政制度，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一，并非汉武帝时期的举措。“贞观之治”是唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，唐太宗任用贤能、轻徭薄赋、完善科举等一系列举措促成了这一盛世，与汉武帝没有关联。汉武帝为了加强思想控制，接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。综上，答案为接受“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

4、记载最早小孔成像现象的书籍是（）。

A.《韩非子》

B.《论衡》

C.《天工开物》

D.《墨经》

【答案】：D

【解析】本题主要考查对记载最早小孔成像现象书籍的了解。首先，小孔成像现象反映了光沿直线传播的原理。接着分析各相关书籍，《韩非子》是战国时期法家韩非的著作总集，主要阐述法家思想和政治主张等内容，并未记载小孔成像现象。《论衡》是东汉王充的哲学著作，对当时的许多迷信思想和世俗观念进行了批判和纠正，也没有最早记录小孔成像现象。《天工开物》是明代宋应星所著的关于农业和手工业生产技术的综合性著作，覆盖了农业、手工业等多个领域，未涉及小孔成像的记载。而《墨经》是中国战国时期后期墨家的著作，其中最早记载了小孔成像现象，体现了墨家在科学研究方面的卓越成就。综上，最早记载小孔成像现象的书籍是《墨经》。

5、“新官上任三把火”是利用（）占得先机的典型案例。

A.从众效应

B.首因效应

C.定型效应

D.近因效应

【答案】：B

【解析】本题是在考查不同效应的含义，并判断“新官上任三把火”这一行为利用的是哪种效应。首因效应是指个体在社会认知过程中，通过“第一印象”最先输入的信息对客体以后的认知产生的影响作用。“新官上任三把火”，新官刚上任时通过做几件有影响力的事，给下属和民众留下良好的第一印象，从而在后续工作中占得先机，这正是利用了首因效应。从众效应是指个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等，以和他人保持一致。“新官上任三把火”并非是新官受到群体影响而改变自身行为，所以不是从众效应。定型效应也叫刻板印象，是指人们用刻印在自己头脑中的关于某人、某一类人的固定印象，以此固定印象作为判断和评价人依据的心理现象。题干中未体现新官利用固定印象来占得先机，故不是定型效应。近因效应是指当人们识记一系列事物时对末尾部分项目的记忆效果优于中间部分项目的现象。而“新官上任三把火”强调的是新官刚上任时的作为，不是最近的行为产生的影响，所以不是近因效应。综上，“新官上任三把火”是利用首因效应占得先机的经典案例。

6、山西省的简称是（）。

A.黔

B.豫

C.冀

D.晋

【答案】：D

【解析】本题考查省级行