2026云南玉溪市江川区人民政府办公室公益性岗位招聘2人备考题库含答案详解(考试直接用).docxVIP

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  • 2026-02-15 发布于河南
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2026云南玉溪市江川区人民政府办公室公益性岗位招聘2人备考题库含答案详解(考试直接用).docx

2026云南玉溪市江川区人民政府办公室公益性岗位招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、山西省人民政府若要对山西省农业厅进行嘉奖,应使用的公文文种是()。

A.通报

B.令

C.公告

D.通告

【答案】:B

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,但通常用于一般性的表彰等情况。令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。山西省人民政府对山西省农业厅进行嘉奖属于较高层级的嘉奖行为,用令来发文更为合适。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。所以这里应该选用令来发文。

2、随手拍作为一种基于手机应用的互动式、开放式管理形式,已悄然渗透到城市管理领域,路边的违法行为能被反馈到城市管理部门,身边的环境污染会被反馈到环保部门等。这种指尖上的监督正逐渐成为城市管理的新常态。这一现象说明()。

A.科技进步促进了公民政治权利的实现

B.公民通过社情民意反映制度参与民主选举

C.手机应用丰富了民主决策的形式

D.公民的政治权利得到广泛扩大

【答案】:A

【解析】本题围绕“随手拍”这一城市管理新形式展开,考查对公民政治参与相关知识的理解。“随手拍”作为基于手机应用的管理形式,让公民能够便捷地将身边的违法行为、环境污染等情况反馈给相关部门,实现了指尖上的监督,这体现了科技在公民政治参与过程中起到的重要作用。科技进步使得公民参与政治的途径更加多样化、便捷化,公民能够更有效地行使自己的监督权等政治权利,也就促进了公民政治权利的实现。公民通过社情民意反映制度参与的是民主决策,而不是民主选举。民主选举主要是公民选举国家机关代表等活动,社情民意反映制度是公民向决策机关反映意见、提出建议,为决策提供信息资源,所以该表述错误。“随手拍”主要体现的是公民通过监督身边的违法行为和环境问题来参与城市管理,属于民主监督的范畴,并非民主决策的形式,所以该说法错误。公民的政治权利是由宪法和法律规定的,具有相对稳定性,不能随意扩大。“随手拍”只是为公民行使政治权利提供了更便利的方式,而不是扩大了公民的政治权利,所以该表述错误。综上,正确的是科技进步促进了公民政治权利的实现。

3、公文语言除了要合乎事理、合乎语法规则外,讲究修辞也尤为重要。下列语句中没有使用修辞格的是()。

A.城市建设要一张蓝图绘到底

B.大家要齐心协力,拧成一股绳儿,形成工作合力

C.本市道路、公路以及公共绿地范围内禁止设置指示牌

D.各单位要加强预算外资金的管理,整顿“小金库”等资金

【答案】:C

【解析】判断语句是否使用修辞格,需要了解常见修辞格如比喻、拟人、夸张等特点。“城市建设要一张蓝图绘到底”将城市建设规划比作“蓝图”,通过形象化比喻,让读者更直观了解城市建设需按照规划持续推进,运用了比喻修辞。“大家要齐心协力,拧成一股绳儿,形成工作合力”把大家团结协作比喻成“拧成一股绳儿”,生动体现出团结协作的紧密程度,运用了比喻修辞。“本市道路、公路以及公共绿地范围内禁止设置指示牌”只是客观陈述本市某些区域禁止设置指示牌这一规定,未运用任何修辞格。“各单位要加强预算外资金的管理,整顿‘小金库’等资金”将违规存放的资金称作“小金库”,运用借代修辞,“小金库”代指违规资金。综上,没有使用修辞格的语句是“本市道路、公路以及公共绿地范围内禁止设置指示牌”。

4、唐太宗李世民曾言:“仁人如巧匠之制木,值者以为辕,曲者以为轮,长者以为栋梁,短者以为拱角,无曲值长短,各种所施。明主之仁人也是也,智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯,兼而用之,故良将无弃才,明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的()。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】:B

【解析】题干中李世民的话大意是,仁人就像技艺高超的工匠制作木材,笔直的木材用作车辕,弯曲的木材做成车轮,长的木材作为栋梁,短的木材充当拱角,无论木材曲直长短都能得到合理利用;贤明的君主对待人才也是如此,聪明的人用其谋略,愚笨的人用其力气,勇敢的人用其威势,怯懦的人用其谨慎,无论智愚勇怯都能兼而用之。这充分体现了根据不同人才的特点和优势,合理地使用人才,发挥他们的最大价值,强调的是用人方面的艺术。而授权艺术主要侧重于领导者将权力授予下属的方式和技巧;处事艺术侧重于处理各种事务的方法和策略;运时艺术侧重于合理安排和利用时间。均与题干所表达的核心意思不符。因此,该题体现的是领导艺术中的用人艺术。

5、商周之际,人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的,身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”,肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后,周人试图改变这种固有的政治意识,

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