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2026北京东城区招聘道地药材品质保障与资源持续利用全国重点实验室副主任1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国在南极洲设立的科学考察站分别是（）。

A.长城站、中山站、昆仑站、泰山站

B.长城站、中山站、黄河站、泰山站

C.长城站、黄河站、昆仑站、泰山站

D.黄河站、中山站、昆仑站、泰山站

【答案】：A

【解析】本题可根据我国在南极洲建立的科学考察站的相关知识来进行分析。我国在南极洲建立的科学考察站有长城站、中山站、昆仑站、泰山站。而黄河站是我国在北极地区建立的科学考察站。所以包含黄河站的选项不符合题目要求。综上，正确答案是我国在南极洲建立的科学考察站分别是长城站、中山站、昆仑站、泰山站。

2、以最少投入获取最多产出，属于（）管理原理的要求。

A.权变

B.系统

C.能级

D.效益

【答案】：D

【解析】以尽可能少的投入获得尽可能多的产出，这体现了对效益的追求。效益原理强调在管理活动中，要以最小的资源消耗和成本投入，获取最大的成果和效益。而权变原理强调根据不同的情况和环境灵活应变；系统原理注重将管理对象看作一个有机的系统，从整体上进行管理；能级原理是指在组织中建立一定的管理层次，设置各管理层次的职责和权力。所以该题应选效益原理。

3、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

4、“士”是古代“四民”之首，但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中，“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”，公元前6世纪之前，官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”，这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内，指称“知识贵族”，而不再只强调贵族出身。到了清代，“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物，他们受过教育，拥有财富和影响力，却未必是拥有官位的“绅”。这段文字意在说明（）。

A.“士”指称范围的演变过程

B.“士”在古代社会中的崇高地位

C.孔子对“士”这个词含义的影响

D.作为“士”的贵族阶层的衰落趋势

【答案】：A

【解析】整段文字都在围绕“士”的范围进行阐述。首先对“士”的概念下定义，引出“士”这一话题，接着通过转折关联词“但”提出观点，即“‘士’在不同时期指称范围并不一致”。然后按照历史时间顺序介绍“士”指称范围的演变过程：周朝时期，“士”指称“贵族”；孔子时期，“士”指称范围逐渐延伸到包括文人在内的“知识贵族”；清代，“士”指称“地方精英的领袖人物”。文段重点在于“士”指称范围的演变过程，故该内容可概括全文。而围绕“‘士’的地位”进行论述的内容与文段主要围绕“‘士’的指称范围”论述的话题不一致，应排除。“孔子”只是文段中的一个例子，并非重点内容，也应排除。“贵族阶层的衰落趋势”在文中并未涉及，同样排除。

5、（）作为决策的依据，其数量和质量会直接对决策水平产生影响。

A.信息

B.员工

C.产品

D.评测

【答案】：A

【解析】信息是决策的依据，在决策过程中，决策者需要依靠大量的信息来了解各种情况、分析问题、评估方案等，信息的数量和质量会直接影响到决策者对问题的判断以及最终的决策水平。而员工主要是执行决策的主体，产品是企业经营的成果或对象，评测通常是对事物的评估活动，它们都不是决策的核心依据，所以正确答案是信息。

6、在整个收入分配制度里，最具基础性的组成部分是（）。

A.再次分配

B.初次分配

C.奖金分配

D.要素分配

【答案】：B

【解析】在整个收入分配制度中，初次分配是最具基础性的组成部分。初次分配是国民总收入直接与生产要素相联系的