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2026上半年贵州事业单位联考贵阳学院招聘5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国古代历史上出现了很多的盛世，以下盛世时间排序正确的是（）。

A.文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世

B.文景之治—贞观之治—光武中兴—开元盛世—康乾盛世

C.光武中兴—文景之治—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

D.文景之治—光武中兴—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

【答案】：A

【解析】本题可根据各盛世所处的朝代时间顺序来判断选项是否正确。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，时间为公元前180-前141年，西汉是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝。光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世，时间为公元25年-57年，东汉是中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝。光武中兴晚于文景之治。贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，时间为公元627-649年。唐朝是继隋朝之后的大一统中原王朝，贞观之治晚于光武中兴。开元盛世是指唐朝在唐玄宗李隆基治理下出现的盛世，时间为公元712-741年。开元盛世晚于贞观之治。康乾盛世又称康雍乾盛世，是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，时间为公元1662-1796年。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，康乾盛世晚于开元盛世。综上所述，这些盛世的正确时间排序是文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世。

2、社会和文化推崇慷慨行为，但这种行为往往要求一个人为他人利益贡献自己的资源，所以这很难用一般的经济理论解释。然而，有神经科学论文指出，即使会牺牲自我利益，有些人也会对他人慷慨大方，这是因为当人表现慷慨时，会激活大脑中的特定区域，而这些区域与产生幸福感的区域相互关联。根据这段文字，下列说法正确的是（）

A.对牺牲自我利益去满足他人的行为不应过多推崇

B.人类做出慷慨行为与产生幸福感时的大脑机制相同

C.慷慨行为能增加幸福感是人们慷慨待人的原因之一

D.经济学理论能够充分阐述人类利他行为的机制

【答案】：C

【解析】文段提到有些人即便牺牲自我也会慷慨，是因慷慨时激活的大脑区域与产生幸福感区域相关联，这表明慷慨行为能增加幸福感是人们慷慨待人的原因之一，其他选项均与文意不符。

3、在激励形式里，颁发奖金、带薪休假属于（）。

A.精神激励

B.物质激励

C.民主激励

D.情感激励

【答案】：B

【解析】激励形式分为不同类型，精神激励主要是给予荣誉、认可等精神层面的奖励；民主激励侧重于让员工参与决策等民主方式；情感激励强调通过关怀、情感交流等方式激励员工。而颁发奖金是给予员工实际的货币奖励，带薪休假也具有一定的经济价值，它们都属于物质层面的激励方式，能够满足员工在物质方面的需求。所以颁发奖金、带薪休假属于物质激励。

4、下列说法错误的是：

A.潜望镜利用了光的折射原理

B.光在光纤中传播利用的是光的全反射原理

C.打枪瞄准时闭上一只眼利用了光沿直线传播的原理

D.根据光的偏振原理可以制成看立体电影的立体眼镜

【答案】：A

【解析】潜望镜利用的是光的反射原理，不是折射。光在光纤靠全反射传播，打枪瞄准用的是光沿直线传播，立体电影眼镜依据光的偏振原理，所以说法错误的是潜望镜原理相关内容。

5、下列有关文学文化常识的表述有错误的一项是（）

A.“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名最早见于《周礼·地官·保氏》

B.柳宗元，唐代文学家，字子厚，因在河东为官过，所以世人称其“柳河东”

C.《名人传》叙述了贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰的苦难而坎坷的一生。赞美了他们的高尚品格和顽强的奋斗精神

D.“初唐四杰”是指王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。“小李杜”是指李商隐、杜牧

【答案】：B

【解析】该题是对文学文化常识的考查。关于“六书”，它确实是古人解说汉字结构和使用方法归纳出的六种条例，且“六书”之名最早见于《周礼·地官·保氏》，该项表述正确。《名人传》由罗曼·罗兰创作，叙述了贝多芬、米开朗基罗和列夫·托尔斯泰三人苦难而坎坷的一生，赞美了他们高尚品格与顽强奋斗精神，此内容无误。“初唐四杰”指王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王，“小李杜”指李商隐、杜牧，该项也正确。而柳宗元是河东人，并非在河东为官过，世人称其“柳河东”是因其籍贯，该项表述存在错误。所以答案应选关于柳宗元表述有误的相关选项。

6、甲男和乙女是恋人关系，某天甲男向乙女提出分手，乙女表示甲要是敢分手，她就自杀。甲认为乙是在开玩笑，没有改变分手的想法。乙一时气愤，顺手拿起桌上的水果刀割向自己的手腕，顿时血流不止。甲看到这种情况极度恐惧，跑了出去，最终乙因失血过多死亡。对于本案中甲的行为应如何