2026上半年贵州事业单位联考贵州省粮食和物资储备局招聘3人备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-16 发布于河南
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2026上半年贵州事业单位联考贵州省粮食和物资储备局招聘3人备考题库及1套完整答案详解.docx

2026上半年贵州事业单位联考贵州省粮食和物资储备局招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、一份公文由两个或两个以上平级机关联合署名制发,这种行文方式叫做()。

A.对上行文

B.直接行文

C.联合行文

D.公开行文

【答案】:C

【解析】该题考查的是公文行文方式的概念。当一份公文文本由两个或两个以上平级机关联合署名制发时,这种行文方式就是联合行文。对上行文是下级机关向所属上级机关的发文;直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文;公开行文通常是指向社会公众发布公文内容。所以正确答案是联合行文。

2、多数鱼类背部发黑、腹部发白,其原因是()。

A.长期进化形成的保护色

B.背部比腹部接受光线多,导致色素沉淀

C.背部比腹部黏膜厚,吸收光线多

D.背部鱼鳞多,吸收光线多

【答案】:A

【解析】多数鱼类背部发黑、腹部发白是长期进化形成的保护色。从上方看背部深色与水底颜色相近,从下方看腹部浅色又与天空颜色类似,能让鱼类更好地躲避天敌,并非因光线、黏膜、鱼鳞等原因。

3、我们除了做事,还需多读书,但人生苦短,经典都读不完,何必读其他?何谓经典?经过时间淘洗的著作才是经典。放宽点来说,知识界公认的大家著作也称为经典。但并非大家的所有著作都是经典。一个人,一生能写出一部经典已属不易,能写两三部者可称奇才。故一般而论,读一个人的代表作即已足够,只有少数里程碑式人物的著作需要全读。这段文字的主要议题是()

A.如何理解经典

B.如何阅读经典

C.应读什么书

D.怎样坚持读书

【答案】:C

【解析】文段先提出应多读书的观点,接着讨论经典定义,最后说明读书方法,核心在探讨在有限时间该读什么书,并非单纯理解经典或谈阅读方法、坚持读书,所以主要议题是应读什么书。

4、超市把猪肉定价为每斤30元,在此情形下货币执行的职能是()。

A.价值尺度

B.流通手段

C.贮藏手段

D.支付手段

【答案】:A

【解析】本题可根据货币不同职能的特点来判断超市将猪肉定价为每斤30元时货币执行的职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币等职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能。这是货币最基本、最重要的职能。货币执行价值尺度职能,就是把商品的价值表现为一定的价格。超市将猪肉定价为每斤30元,这里货币是用来衡量猪肉价值大小,表现为一定的价格,符合价值尺度的职能特点。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能。在这种职能下,货币与商品是同时进行交换的,即一手交钱一手交货。题干中仅提及定价,并未发生实际的商品交换行为,所以未体现流通手段职能。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能。执行贮藏手段职能的货币必须是足值的金银货币,而题干只是定价,未涉及货币的贮藏,所以未体现贮藏手段职能。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能。这一职能是随着商品赊账买卖的产生而出现的,货币和商品的交换在时间和空间上是分离的。题干中没有涉及债务、赋税、租金、工资等支付内容,所以未体现支付手段职能。综上,超市将猪肉定价为每斤30元时,此处货币执行的职能是价值尺度。

5、下列对古代年龄别称的解说,不正确的是()。

A.“古稀”指七十岁

B.“花甲”指六十岁

C.“弱冠”指男子二十岁

D.“豆蔻”指女子十七八岁

【答案】:D

【解析】本题可对每个年龄别称所对应的年龄进行分析来判断选项正误。在古代,“古稀”常用来指代七十岁,该说法源自杜甫的诗句“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,所以“古稀”指七十岁的表述是正确的。“花甲”指六十岁,天干地支组合纪年,六十年为一循环,因干支名号繁多且相互交错,称“花甲”,所以“花甲”指六十岁的说法正确。“弱冠”是古时汉族男子二十岁的称谓,这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”,所以“弱冠”指男子二十岁是正确的。“豆蔻”是指女子十三四岁,源自唐代杜牧的《赠别》诗“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,所以“豆蔻”并非指女子十七八岁,该项表述不正确。综上,答案是“‘豆蔻’指女子十七八岁”这一说法。

6、生活中,我们常说做事情一定要有个度,这个“度”是指()

A.事物量变的数量

B.事物保证一定质的量的限度

C.引起事物质变的时间

D.事物保持一定量的质的限度

【答案】:B

【解析】本题考查对“度”这一概念的理解。在哲学范畴中,度是一个非常关键的概念,它与事物的质和量有着紧密的联系。事物的质是指一事物区别于他事物的内在规定性,而量是事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性。质和量的统一表现为度。度是事物保持自己质的数量界限

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