2026上半年安徽事业单位联考郎溪县招聘46人备考题库带答案详解ab卷.docxVIP

2026上半年安徽事业单位联考郎溪县招聘46人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政方法的本质是（）。（无需改写，原题目已符合要求）

A.约束

B.管理

C.调解

D.服务

【答案】：B

【解析】行政方法是指依靠行政组织的权威，运用命令、规定、指示、条例等行政手段，按照行政系统和层次，以权威和服从为前提，直接指挥下属工作的管理方法。行政方法的本质是服务。这是因为行政组织和人员作为人民的公仆，其开展的一切管理活动都要以满足社会公众的需求、维护社会公共利益为出发点和归宿，为社会和公众提供优质的服务。行政权力的行使、行政手段的运用等都是为了更好地履行服务职能，推动各项事业的发展，保障人民的权益。所以该题的正确答案是服务。

2、假冒伪劣商品（）。

A.是商品，因为它具有使用价值

B.是商品，因为它是价值和使用价值的统一体

C.不能成为商品，因为它不是用于交换的

D.不应作为商品出售，因为它不具备应有的使用价值

【答案】：D

【解析】商品是用于交换的劳动产品，是价值和使用价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。假冒伪劣商品虽然是劳动产品且可能用于交换，但它不具备应有的使用价值，无法真正满足人们的正常需求。没有使用价值的东西，即使在形式上是用于交换的劳动产品，也不能成为真正意义上的商品，不应作为商品出售。那些认为假冒伪劣商品是商品，是因为它具有使用价值，以及认为它是价值和使用价值统一体的观点是错误的，因为假冒伪劣商品并不能实现其应有的使用价值这一核心特性。而假冒伪劣商品往往是被用于交换的，并非不是用于交换，所以不能以不是用于交换来判定其不能成为商品。因此，假冒伪劣商品不应作为商品出售，是因为它不具备应有的使用价值。

3、“物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”上文作者意在强调：

A.人是自己命运的主宰

B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑

C.人不能自暴自弃

D.人要不断自我审视，自我激励与自我进取

【答案】：A

【解析】文段强调事物兴衰内因是决定性因素，推及人事，古代哲人强调求仁、祸福在己，意在表明人是自己命运的主宰。

4、下列不属于“三股势力”的是（）。

A.宗教极端势力

B.民族分裂势力

C.封建迷信

D.暴力恐怖势力

【答案】：C

【解析】“三股势力”是指宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力。它们以分裂国家为目的，通过恐怖手段制造社会恐慌，破坏社会稳定，严重危害国家的安全和发展。封建迷信是人们对超自然力量的盲目信仰和崇拜，不符合“三股势力”的定义，因此不属于“三股势力”。

5、公文文稿在签发前，应当由（）进行审核。

A.秘书

B.发文机关办公厅(室)

C.机关负责人

D.业务主管领导

【答案】：B

【解析】公文文稿签发前，应当由发文机关办公厅（室）进行审核。这是公文处理工作的规范要求，发文机关办公厅（室）具有专业的人员和职责去对文稿的内容、格式等方面进行全面细致的审核，以保障公文的质量和规范性。秘书主要负责辅助工作，机关负责人侧重于最终的签发决策，业务主管领导主要关注业务相关内容，他们都不是公文文稿签发前审核的主要责任主体。所以正确答案是发文机关办公厅（室）。

6、为进一步增强辖区居民对毒品危害的认识和自我保护意识，某镇综治办联合爱卫办、司法所等十多个部门，在镇政府广场开展了禁毒宣传活动。这属于行政执行中的（）手段。

A.行政

B.教育

C.经济

D.法律

【答案】：B

【解析】该任务是通过多部门联合在镇政府广场开展禁毒宣传活动，目的是加强辖区居民对毒品危害的认识，增强自我保护意识。行政手段通常依靠行政组织的权威，采用命令、指示、规定等行政方式来执行任务，本题未体现强制命令等特征；经济手段以经济利益为杠杆来引导执行，本题未涉及经济利益相关；法律手段是依靠法律法规来保障执行，本题未强调法律层面；而教育手段是通过宣传、培训等方式提高人们的认识和觉悟，本题中开展禁毒宣传活动正是通过这种方式让居民了解毒品危害，增强自我保护意识，所以属于教育手段。

7、车辆的惯性是导致许多交通事故的主要因素。下列交通规则中与惯性无关的是（）。

A.系安全带

B.保持车距

C.限速行驶

D.靠右行驶

【答案】：D

【解析】该题目考查交通规则与惯性的关联。惯性是物体保持原有运动状态的性质。系安全带是为了防止在车辆紧急刹车或发生碰撞时，人由于惯性继续向前运动而受到伤害，与