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2026上半年贵州事业单位联考务川自治县招聘48人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、法的正式解释指的是特定国家机关对有关法律条文作出的解释，这类解释也被称为（）。

A.任意解释

B.学理解释

C.法定解释

D.无权解释

【答案】：C

【解析】法的正式解释是指由特定的国家机关、官员或其他有解释权的人对法律作出的具有法律上约束力的解释。由于这种解释是由国家机关作出，具备法定的效力，所以亦称为法定解释。任意解释是指一般公民、社会团体、诉讼当事人、辩护人、代理人等按照自己的理解，对法律所作的解释，不具有法律效力，并非法的正式解释。学理解释是指专家、学者和法律工作者在学术研究、教学和法制宣传中，对法律规范所作的解释，不具有法律效力，也不属于法的正式解释。无权解释指没有法律解释权的机关、团体、组织或个人对法律作出的不具有法律效力的解释，显然也不是法的正式解释。所以本题应选法定解释。

2、文化学派侧重于描述战略的执行过程，下列属于其特点的是（）。

A.强调个性化领导能力的作用

B.强调匹配性

C.强调集体思维

D.强调综合性

【答案】：C

【解析】文化学派的特点主要强调集体思维。文化学派认为战略形成是一个社会交互的过程，建立在组织成员共同拥有的信仰和价值观之上，通过集体思维将组织的目标、宗旨、信念、价值观等传递给组织成员，使他们形成共同的意愿。而强调个性化领导能力的作用并非文化学派重点特点，通常变革型领导等理论更强调个性化领导能力；强调匹配性多与战略管理中的战略-环境匹配等相关理论有关；强调综合性并非文化学派核心特点。所以这题应选择强调集体思维。

3、间歇性精神病人张某在精神正常时有违法行为的，（）。

A.应当给予行政处罚，但可以减轻处罚

B.可以给予行政处罚，也可以免除处罚

C.应当给予行政处罚

D.可以给予行政处罚

【答案】：C

【解析】依据《中华人民共和国行政处罚法》规定，间歇性精神病人在精神正常时有违法行为的，应当给予行政处罚。因为其在精神正常状态下，具备辨认和控制自己行为的能力，能对自身违法行为负责，不存在减轻、免除处罚的法定情形。因此，在精神正常时有违法行为应正常承担责任并接受行政处罚。

4、欧布利德是古希腊麦加拉派哲学家。他提出了著名的诡辩论“谷堆论证”，即一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在这里欧布利德忽略的是（）。

A.内外因关系原理

B.对立统一原理

C.质变和量变关系原理

D.矛盾客观性原理

【答案】：C

【解析】欧布利德忽略了事物量的变化，当达到一定程度时必然会引发质变。“一”本身虽不是“多”，但“一”不断地重复和积累，就会逐渐向“多”转化。欧布利德的论点割裂了量变和质变的辩证关系，他仅仅看到了“一”，却没有意识到“一”的不断增加会朝着“多”的方向转化。

5、公文的成文日期以（）为准。

A.文稿起草日期

B.会议召开日期

C.会议通过日期

D.签发之日

【答案】：D

【解析】公文的成文日期是公文生效的时间节点，具有重要的法律和行政意义。文稿起草日期只是公文写作开始的时间，此时公文内容可能还未确定，也未经过相关程序审批，不能作为公文生效的依据。会议召开日期只是会议举行的时间，不一定代表公文在该会议上通过，所以也不能确定为公文的成文日期。会议通过日期虽然是一个重要时间，但如果公文不需要经过会议通过这一程序，那么此日期就不适用。而签发之日意味着公文经过了所有必要的审核和批准程序，负责人对公文内容认可并签署，此时公文正式生效，所以公文的成文日期应以签发之日为准。

6、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

7、下列选项中，适用于会议讨论通过的重大决策事项的是（）。

A.命令

B.决议

C.公告

D.批复

【答案】：B

【解析】命令（令）适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。决议适用于会议讨论通过的重大决策事项。公告适用于向国内外宣布重要事