2026上半年海南事业单位联考三亚市营商环境建设局下属事业单位招聘工作人员4人备考题库(第1号)及答.docxVIP

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2026上半年海南事业单位联考三亚市营商环境建设局下属事业单位招聘工作人员4人备考题库(第1号)及答.docx

2026上半年海南事业单位联考三亚市营商环境建设局下属事业单位招聘工作人员4人备考题库(第1号)

第一部分单选题(50题)

1、宗教改革是一场始于16世纪欧洲的()自上而下的宗教改革运动。

A.基督教

B.犹太教

C.伊斯兰教

D.印度教

【答案】:A

【解析】宗教改革是一场始于欧洲16世纪的宗教改革运动。当时,天主教会在欧洲的统治面临诸多问题,如教会腐败、教义解释的僵化等,引起了许多人的不满。在这样的背景下,一些有识之士倡导对基督教进行改革。这场改革运动主要围绕基督教展开,旨在反对罗马天主教会的权威和教义,推动基督教的新发展,形成了新教等不同教派。而犹太教是犹太人的宗教,主要在犹太民族群体中流传,在当时的欧洲社会没有成为自上而下进行大规模宗教改革的对象。伊斯兰教主要在中东、北非等地区传播,与欧洲16世纪自上而下的宗教改革运动并无关联。印度教主要流行于印度及周边国家,和欧洲的这场宗教改革运动没有直接联系。所以该题正确答案所指向的宗教应为基督教。

2、2,9,25,49,99,()。

A.154

B.143

C.182

D.121

【答案】:B

【解析】可以发现如下规律:1×2=2,3×3=9,5×5=25,7×7=49,9×11=99。其中1,3,5,7,9构成一个公差为2的等差数列;2,3,5,7,11是一个质数数列。按照此规律,所填数字应该是11×13=143。

3、赵某在家打扫卫生时,把一件旧衣服当作垃圾扔掉,未留意到丈夫藏在衣服口袋里的3000元现金。这件旧衣服被孙某捡到,赵某夫妻发现后,向孙某索要这3000元,孙某拒绝归还。下列说法正确的是()。

A.赵某的抛弃行为使其对3000元钱的所有权消失

B.孙某依据善意取得的原则,获得该3000元钱的所有权

C.孙某可以自行决定是否归还3000元钱

D.孙某应当归还3000元钱

【答案】:D

【解析】赵某扔掉旧衣服时并未发现丈夫藏在口袋中的3000元现金,这表明赵某并没有抛弃这3000元现金所有权的真实意思表示,所以赵某对3000元钱的所有权并未消失。善意取得需要满足一定条件,即受让人受让该不动产或者动产时是善意的、以合理的价格转让、转让的不动产或者动产依照法律规定应当登记的已经登记,不需要登记的已经交付给受让人等。孙某捡到赵某未抛弃所有权的3000元钱,并非是通过合理价格受让,不满足善意取得的条件,不能获得该3000元钱的所有权。3000元现金的所有权仍归赵某夫妻所有,孙某捡到该笔钱属于不当得利。根据法律规定,不当得利人应当返还取得的利益,所以孙某不可以自行决定是否归还3000元钱,而应当归还这3000元钱。

4、乙为满足工作需求向甲借用了一台电脑,在使用了一段时间后,甲、乙二人达成约定,甲把这台电脑卖给乙,乙向甲支付相应价款后继续使用该电脑,这种交付方式属于()。

A.简易交付

B.占有改定

C.指示交付

D.现实交付

【答案】:A

【解析】本题可根据各种交付方式的定义来判断该案例属于哪种交付方式。简易交付是指动产物权设立和转让前,权利人已经依法占有该动产的,物权自民事法律行为生效时发生效力。在本题中,乙因工作需要先向甲借用了电脑,即乙在买卖行为发生前已经依法占有了该电脑,之后甲乙约定甲将电脑卖给乙,当双方买卖的约定生效时,电脑的所有权就转移给乙,这种情况符合简易交付的特征。占有改定是指动产物权转让时,当事人又约定由出让人继续占有该动产的,物权自该约定生效时发生效力。本题中是受让人乙继续使用电脑,而非出让人甲继续占有,不符合占有改定的定义。指示交付是指动产物权设立和转让前,第三人占有该动产的,负有交付义务的人可以通过转让请求第三人返还原物的权利代替交付。本题中不存在第三人占有电脑的情况,不符合指示交付的定义。现实交付是指出卖人将标的物直接置于买受人的实际控制之下,是一种将对动产的直接管领力现实地移转于买受人的物权变动。本题中乙在买卖行为前就已经占有电脑,并非是在买卖时甲将电脑直接交付给乙,不属于现实交付。综上,该种交付方式属于简易交付。

5、古时,驾车有“五驭”,《礼记》中有“入国不驰,入里必式”等要求,说的是古人的行车之德。今天,高速公路四通八达,私家车司空见惯,国人正加速驶入汽车社会,让观念和素养追上时代的车轮,显得日益追切。这段文字是一篇文章的结尾,文章最可能讲的是()。

A.行车中的不文明行为

B.中国古代的行车礼仪

C.交通规则的演变过程

D.汽车社会的基本特征

【答案】:A

【解析】上述文段作为文章的结尾,是对文章内容的总结。文段通过古今对比提出对策,即在当今的汽车社会,要让国人的观念和素养追上时代的车轮。由此可以推断,前文内容应当重点阐述“国人的观念和素养”还没有追上时代的车轮,也就

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