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2026上半年安徽事业单位联考黄山市祁门县招聘14人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“三教九流”中的“三教”通常是指（）。

A.天、地、人

B.儒、法、道

C.儒、释、道

D.儒、道、阴阳

【答案】：C

【解析】该题主要考查“三教九流”中“三教”的含义。在中国传统文化里，“三教”通常是指儒教、佛教（释教）和道教。“天、地、人”并非指“三教”；法家为春秋战国时期的一个重要学派，但并不在“三教”之列；阴阳家同样是战国时期重要学派之一，也不属于“三教”。所以正确答案所指内容是儒、释、道。

2、在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时，常常有人提出“科学不是万能的，科学也会出错”的观点，这显然很正确。但在那种讨论中，在没有人声称“科学永远正确”的情况下，主动插入这种观点，却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实，来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。根据这段文字可以知道，作者想说的是（）

A.在关于认知方式的讨论中不应偏离议题

B.任何一种认知方式都不会是完美无缺的

C.生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听

D.科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分

【答案】：C

【解析】文段指出“科学会出错”观点正确，但在无人称“科学永远正确”时主动插入，是用事实混淆不同认知方式，极具误导性，意在说明生搬此观点有时会混淆视听。

3、公文中用于表示印发传达范围（阅读范围）等需要说明事项的格式要素是：

A.附件

B.附则

C.附录

D.附注

【答案】：D

【解析】公文中，附件是公文正文的说明、补充或者参考资料。附则一般是对文件内容或执行的补充说明，多在规章、条例等法规性文件中使用，并非用于说明印发传达范围。附录通常用于提供与正文相关的补充信息、数据等，也不是说明印发传达范围的要素。附注主要用于说明公文的印发传达范围等需要说明的事项。所以正确答案是附注。

4、下列诗句对应作者不正确的是（）。

A.万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫

B.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷——苏轼

C.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——王国维

D.三万里河东入海，五千仞岳上摩天——陆游

【答案】：C

【解析】本题考查文学常识中诗句与作者的对应关系。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这句诗描绘了诗人在秋天的萧瑟中独自漂泊、年老多病的凄凉处境，其作者是杜甫，该诗句出自杜甫的《登高》，此句与作者对应正确。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”塑造了一个孤高自许、不愿随波逐流的形象，作者是苏轼，出自其《卜算子·黄州定慧院寓居作》，此句与作者对应正确。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”描绘了一幅西风落叶、独登高楼远望的画面，该诗句的作者是晏殊，并非王国维，出自晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》，此句与作者对应错误。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”生动地展现了祖国山河的壮丽，作者是陆游，出自其《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》，此句与作者对应正确。综上，答案是诗句“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”对应作者不正确。

5、人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是()

A.唯心主义的观点

B.折中主义的观点

C.历史唯物主义的观点

D.历史循环论的观点

【答案】：C

【解析】人民群众是历史的创造者，在社会发展中起决定作用。“剧中人”和“剧作者”的表述体现人民既是历史参与者又是创造者，这是历史唯物主义观点。

6、员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动属于（）。

A.横向沟通

B.非正式沟通

C.环式沟通

D.正式沟通

【答案】：B

【解析】员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动不属于通过正式组织程序和渠道进行的沟通，并非正式沟通。环式沟通是信息按照一定的环节和顺序在组织成员中依次传递，这种活动也不属于环式沟通模式。横向沟通主要是指处于同一层次的不同部门或人员之间的沟通，这些活动并非强调横向层面。而这些活动是在正式工作之外，以轻松、自由的方式进行的交流，属于非正式沟通的范畴，所以答案是非正式沟通。

7、下列关于货币的说法，不正确的是（）。

A.从产生看，货币是商品交换长期发展的产物

B.从本质看，货币是固定的充当一般等价物的商品

C.从职能看，货币具有世界货币、贮藏手段两个基本职能

D.从重要性看，在一定意义上，货币是财富的象征，在社会主义初级阶段，仍然存在商品货币关系，生产、分配、交换、消费等各种经济活动都离不开货币

【答案】：C

【解析】本题可根据货币的产生、本质、职能以及重要性等方面的相关知识来逐一分析各个说法。货币是商品交换长期发展的产物。在原始社会末期，随着社会生产力的发展，出现了偶然的物物交换。随着交换的进一步发展，逐渐出现了一般等价物，最后固定在金银上，货币也就产生了。所以