古代文言文阅读练习:虚词“之”与“于”用法辨析.pdfVIP

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  • 2026-03-05 发布于北京
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古代文言文阅读练习:虚词“之”与“于”用法辨析.pdf

一、(2018·德州节选)

平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十

亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。

里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陈孺子之为

宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”

孝文帝立。居顷之,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几

何?”勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁出入几何?”勃又

谢不知,汗出沾背,愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰:“有

主者。”上曰:“主者谓谁?”平曰:“即问决狱,责

廷尉;问责治粟内史。”上曰:“苟各有主者,而君所主者

何事也?”平谢曰:“宰相者,上佐天子理,顺四时,下育万

物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。”

孝文帝乃称善。勃大惭,出而让曰:“君独不素教我对!”陈

平笑曰:“君居其位,不知其任邪?且即问长安中盗贼数,君

欲强对邪?”于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之,绛侯谢病请

免相,专为一丞相。

(节选自《史记世家》)

下列句子与例句“居顷之”中“之”字意义和用法相同

的一项是(B)

A.予独爱莲之出淤泥而不染

B.怅恨久之

C.亲戚畔之

D.送杜少府之任蜀州

二、(2018•河北改编)

屈原以五日死,楚人以舟楫拯之,谓之竞渡。又曰:五日投角

黍以祭屈原,恐为蛟龙所夺,故为龙舟以逐之。

后汉黄琬,祖父琼,为太尉,以日食状闻。太后诏问所食多少,

琼对未知所况。琬年七岁,时在旁,曰:“何不言日食之余,如月

之初。”琼大惊,即以其言对。

刘峻家贫好学,常燎麻炬,从夕达旦。时或昏睡,及觉复读,

常恐所见不博。闻有异书,必往祈借。

齐有一足鸟,舞于殿前。齐侯问于孔子,孔子曰:“此鸟名商

①②

羊。儿童有谣曰:‘天将大雨,商羊鼓舞。’是为大雨之兆。”

然。

【注释】①鼓舞:手足舞动,形容欢悦。②兆:预兆,征兆。

下列选项中,与“舞于殿前”的“于”字意义或用法不

相同的一项是(C)

A.行者休于树(《酵翁亭记》)

B.骈死于槽枥之间(《马说》)

C.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)

D.公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)

点拨:“舞于殿前”的“于”是“在”的意思,C项中“于”的

意思为“比”。

三、(2018•节选)

【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大

雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃

灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容

臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐

者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(宋濂《送东阳马生序》节选)

【乙】予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽饮酒

者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。

③④⑤

比数年来,颇发愤自惩艾,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。

⑥⑦

每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳,而

常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴云:“我精骑三千,足敌军

羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可

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