2026年无锡城市职业技术学院单招《语文》考试历年机考真题集及参考答案详解【完整版】.docxVIP

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  • 2026-03-06 发布于中国
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2026年无锡城市职业技术学院单招《语文》考试历年机考真题集及参考答案详解【完整版】.docx

无锡城市职业技术学院单招《语文》考试历年机考真题集

考试时间:90分钟;命题人:教研组

考生注意:

1、本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟

2、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(选择题80分)

一、单选题(30小题,每小题2分,共计60分)

1、提出抗金建议的《美芹十论》和《九议》是谁写的奏疏()

A.陆游

B.辛弃疾

C.岳飞

D.王安石

答案:B

解析:这道题考查对古代文学人物作品的了解。辛弃疾不仅是著名词人,还具有卓越的军事和政治才能,他所著的《美芹十论》和《九议》提出了抗金建议。陆游、岳飞、王安石的作品中没有这两部奏疏,所以答案是B选项辛弃疾。

2、下列各组词语中,[]的字读音全都相同的一组是()

A.对[峙][挚]友[滞]后[栉]风沐雨

B.[读]书[赎]罪牛[犊]穷兵[黩]武

C.[迁]徙信[笺][歼]灭草[菅]人命

D.[僻]静[媲]美[庇]护刚[愎]自用

答案:A

解析:这道题考查字音。A选项中“峙、挚、滞、栉”读音都为“zhì”。B选项“赎”读“shú”,其余读“dú”。C选项“笺”读“jiān”,其余读“jiān”。D选项“僻”读“pì”,其余读“bì”。综上,读音全都相同的一组是A选项。

3、下列选项中说法不正确的一项是()

A.建党百年历程,无数英雄为了信仰,为了理想,前仆后继。(批注:“百年历程”和“前仆后继”短语结构类型一致)

B.崇高的理想就像生长在高山上的鲜花,如果要摘下它,勤奋是攀登的绳索。(批注:“如果”在句中是连词)

C.街上非常寂静,只有铁铺里发出单调的当当的声音。(批注:“当当”是拟声词。)

D.中华民族历来是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。(批注:句中加点词语的类型分别是动宾短语和主谓短语)

答案:A

解析:这道题考查语文知识。A选项中,“百年历程”是偏正短语,“前仆后继”是联合短语,结构类型不同。B选项“如果”确实是连词。C选项“当当”是典型拟声词。D选项对词语类型的判断也正确。综上,A选项说法不正确。

4、下列句子中不该用问号的一项是:()

A.为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……

B.难道你认为一场考试的失误就意味着输掉了整个人生吗?

C.生活因有音乐而变得更美好,不是吗?

D.我们要思考怎样才能做一个对社会有用的人?

答案:D

解析:这道题考查问号的正确使用。问号一般用于疑问句结尾。A句自问自答,用问号合理;B句是反问句,表达肯定意思,用问号恰当;C句是反诘疑问句,用问号正确。D句“我们要思考怎样才能做一个对社会有用的人”是陈述句,不是疑问句,不应使用问号。

5、下列各句与例句句式类型一致的一项是:()

例句:句读之不知,惑之不解

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强

B.不拘于时,学于余

C.大王来何操

D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾

答案:C

解析:这道题考查文言句式。例句“句读之不知,惑之不解”是宾语前置句。选项C“大王来何操”也是宾语前置句,“何操”即“操何”。A项“蚓无爪牙之利,筋骨之强”是定语后置句;B项“不拘于时,学于余”是被动句和状语后置句;D项“生乎吾前,其闻道也固先乎吾”是状语后置句。所以与例句句式一致的是C选项。

6、书法美学意象差异的形成

探寻书法美学意象差异的形成原因,应该追溯到时代美学潮流。六朝书家多为门阀士族,以登临山水、留恋诗酒之余为书,耳闻丝竹管弦、郎侬唱和的靡靡艳歌,目睹山明水秀、鸟语花香的绮丽风光,再将所感受到的社会风貌和自然景物亦即客观事物的优美形象融入书法,自然要“以流美为能”;唐人自北朝以来历经战火兵燹之乱,整个社会长期存在的金戈铁马为美的尚武精神熏陶融铸了大批有名或无名的书法家的美学思想。他们与关陇健儿朝夕相处(或许书家本人就是其中一员),对后者那种质朴豪放的性格和威武强健的形象久已耳濡目染,加之习见深峻的山泽,广阔的原野,天苍苍,野茫茫,胡马嘶风,悲笳动月,旌旗耀日,佛象凌空;其阔大的气势、粗犷的线条、强劲的节奏、豪迈的风度、威严的姿态,经过形象思维的感受、提炼而融入书法艺术,自然会使传统的书法形象脱胎换骨,面目一新,而形成唐代书法家特有之雄峻坚实的风格。初唐时代审美兴趣重心的回归,更促使了唐代书法家自主意识的颖露和唐代书法美学模式的建立。当然,打破六朝权威的迷信,并不意味着对江南先进文明与文化遗产的全面排斥和简单否定。如张怀瓘对右军各体书法,还以推崇居多,

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