2026年吉林省长春市单招职业倾向性考试题库含答案详解.docxVIP

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  • 2026-03-13 发布于宁夏
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2026年吉林省长春市单招职业倾向性考试题库含答案详解.docx

2026年吉林省长春市单招职业倾向性考试题库

第一部分单选题(50题)

1、某县公安局民警甲在一次治安检查过程中被乙打伤,公安局经认定,认为乙的行为构成妨碍公务,遂据此对乙处以300元罚款。甲觉得该处罚决定过轻。下列表述正确的是()。

A.对乙受到的处罚决定,甲既不能申请复议,也不能提起行政诉讼

B.甲可以对乙提起民事诉讼

C.对乙受到的处罚决定,甲可以申请复议,但不能提起行政诉讼

D.对乙受到的处罚决定,甲应当先申请复议,对复议决定不服可提起行政诉讼

【答案】:A

【解析】首先,在行政处罚相关的行政法律关系中,特定行政处罚的行政相对人是该行政处罚法律关系的主体,而行政行为的利害关系人若要获得行政复议或行政诉讼的主体资格,需与该行政行为有直接的利害关系。本题中,公安局对乙作出罚款300元的处罚决定,此处罚行为的行政相对人是乙,甲并非该行政处罚行为的行政相对人。同时,甲与该处罚决定之间不存在行政法意义上的直接利害关系,所以甲既无资格申请行政复议,也无资格提起行政诉讼。其次,甲在治安检查中被乙打伤,这属于平等主体之间的人身侵权损害赔偿纠纷。根据我国民事法律规定,甲有权就其被乙打伤所遭受的人身损害,向有管辖权的人民法院对乙提起民事诉讼,要求乙承担相应的民事赔偿责任。综上所述,对于乙受到的处罚决定,甲既不能申请复议,也不能提起行政诉讼,且甲可以对乙提起民事诉讼。

2、东汉哲学家桓谭认为,精神居形体,犹火之然烛矣;烛无,火亦不能独行于虚空。这种观点属于()。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】:A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体,就如同火在蜡烛上燃烧;蜡烛没有了,火也不能独自在虚空中燃烧,强调了物质(形体)对意识(精神)的决定作用,体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致,即意识依赖于物质,物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原,意识第一性,物质第二性,意识决定物质,与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论;不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论,题干主要探讨的是物质和意识的关系,并非认识的可能性问题,所以这两个选项不符合题意。综上,题干观点属于唯物主义,答案为唯物主义。

3、二里头遗址与夏商分界的相关研究属于哪个领域?

A.语言学

B.考古学

C.历史学

D.地理学

【答案】:B

【解析】二里头遗址是夏商时期的重要考古发现,其研究属于考古学领域。

4、如果所有的狗都会叫,这只猫是一只狗,那么可以推断出什么?

A.这只猫会叫

B.这只猫不会叫

C.有些狗不会叫

D.叫的是狗

【答案】:B.这只猫不会叫

【解析】根据前提,所有的狗都会叫,而这只猫被错误地归类为狗,因此可以推断出这只猫不会叫。

5、两列车相向而行,速度分别为90公里/小时和60公里/小时,它们在相距360公里的地方相遇,求它们相遇的时间。

A.2小时

B.3小时

C.4小时

D.5小时

【答案】:B

【解析】相对速度为90+60=150公里/小时,相遇时间=距离/相对速度=360公里/150公里/小时=2.4小时,即3小时。

6、使人与自然既区别开来又联系起来的基础是()

A.地理环境

B.生产资料

C.生产劳动

D.社会意识

【答案】:C

【解析】生产劳动是人改造自然的活动,在这一过程中,人从自然中独立出来,同时又与自然进行物质和能量交换,从而使二者既区别又联系,所以使人与自然既区别开来又联系起来的基础是生产劳动。

7、下列不能用来酿酒的农作物是()。

A.谷子

B.玉米

C.红薯

D.黄豆

【答案】:D

【解析】本题可根据各农作物的成分以及酿酒的原理来判断能否用于酿酒。酿酒是利用微生物发酵生产含一定浓度酒精饮料的过程,一般需要农作物含有大量的淀粉、糖类等碳水化合物,这些物质能在微生物的作用下转化为酒精。谷子中含有丰富的淀粉,经过发酵等工艺可以用来酿酒,许多知名的白酒就有用谷子酿造的。玉米富含淀粉,是酿酒工业的重要原料之一,常被用于酿造玉米酒等。红薯含有大量的淀粉和糖分,同样能够用于酿酒,一些地方会用红薯酿造红薯酒。而黄豆的主要成分是蛋白质和油脂,几乎不含可用于发酵转化为酒精的淀粉、糖类等碳水化合物,所以不能用来酿酒。综上,不能用来酿酒的农作物是黄豆。

8、“心想事成”与“有志者事竟成”的差异体现在()。

A.前者体现主观能动性,后者强调实践的作用

B.前者否定主观能动性,后者突出主观能动性

C.前者夸大主观能动性,后者强调主观能动性

D.前者强调主观能动性,后者否定实践的作用

【答案】:C

【解

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