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第一部分单选题(50题)

1、“子虚乌有”一词出自以下哪部作品（）

A.司马相如《上林赋》

B.张衡《东京赋》

C.左思《三都赋》

D.司马相如《子虚赋》

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识，需判断“子虚乌有”一词的出处。“子虚乌有”这个词源于司马相如的《子虚赋》。在《子虚赋》中，作者虚构了子虚、乌有先生和亡是公三人，通过他们之间的对话展开情节。子虚和乌有分别代表了两种不同的观点和立场，“子虚”意为虚构的、不真实的事情，“乌有”表示不存在的事物，二者组合成“子虚乌有”，后来这个词就用来形容假设的、不存在的、不真实的事情。《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇，主要描写了上林苑的壮丽景色和天子游猎的盛大场面等；《东京赋》是东汉张衡所著，是他的代表作之一，主要是对京都的描写和对社会现象的思考；《三都赋》是西晋左思的作品，包括《吴都赋》《魏都赋》《蜀都赋》，记述三国时期魏、蜀、吴三国都城的概况。这三部作品均不是“子虚乌有”一词的出处。综上，“子虚乌有”一词出自司马相如《子虚赋》。

2、事件排序：某人计划去露营，然后购买露营装备，接着去露营地点，最后开始露营。

A.计划去露营-购买露营装备-去露营地点-开始露营

B.购买露营装备-计划去露营-去露营地点-开始露营

C.计划去露营-去露营地点-购买露营装备-开始露营

D.购买露营装备-计划去露营-开始露营-去露营地点

【答案】：A

【解析】事件发生的合理顺序是先计划去露营，然后购买露营装备，接着去露营地点，最后开始露营。

3、“社会管理创新”对中国社会而言，实际上意味着政府治理模式的变革。以下对“社会管理”理解正确的是（）。

A.“社会管理”是“社会问题管理”或“社会危机管理”

B.“加强社会管理”就是“加强社会控制”

C.“社会管理创新”就是实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变

D.“社会管理”是基于权威、说服和道义合法性来构建统治秩序

【答案】：C

【解析】“社会管理创新”意味着政府治理模式变革。从对各表述的理解来看，“社会管理”并不等同于“社会问题管理”或“社会危机管理”，社会管理是一个更广泛的概念，不仅仅局限于对问题和危机的处理；“加强社会管理”也不是“加强社会控制”，社会管理强调的是协调社会关系、规范社会行为、解决社会问题等多方面，而不是单纯的控制；“社会管理”也不是基于权威、说服和道义合法性来构建统治秩序，这种表述不符合社会管理的内涵。而“社会管理创新”实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变，这符合社会管理创新强调以人民为中心，注重人民参与、保障人民权益等理念，反映了政府治理模式从传统向更加民主、贴近人民的转变。所以正确表述是实现治理模式从“霸道”和“王道”向“民道”的转变。

4、中国地震局相关单位负责人表示，国家地震烈度速报与预警工程正紧锣密鼓推进实施，将于2021年6月优先完成京津冀、四川、云南等重点地区的工程建设，面向社会提供（）地震预警服务。

A.小时级

B.分钟级

C.秒级

D.毫秒级

【答案】：C

【解析】地震预警服务的时效性对于减轻地震灾害损失至关重要。小时级和分钟级的时间间隔相对较长，在地震发生时，这样长的时间差无法为公众提供及时有效的避险信息，不能满足地震预警服务“及时告知”的需求。毫秒级的时间精度过高，在目前的技术水平和实际应用场景下，要实现面向社会公众的毫秒级地震预警服务，存在技术难度和成本等多方面的限制，并且对于公众采取避险行动而言，毫秒级的差异实际意义不大。而秒级预警可以在地震发生后较短时间内为公众发出警报，让公众有一定时间采取避险措施，具有较高的实用性和可操作性。国家地震烈度速报与预警工程的主要目的就是在地震发生后及时为社会提供快速有效的地震预警，秒级预警符合该工程的目标和实际需求。所以该题应选择秒级。

5、《儒林外史》是清朝小说家吴敬梓创作的（）长篇小说，它标志着讽刺小说的出现。

A.章回体

B.自传体

C.书信体

D.日记体

【答案】：A

【解析】《儒林外史》是清朝小说家吴敬梓创作的长篇小说，且标志着讽刺小说的出现。章回体是中国古代长篇小说的一种传统形式，特点是将全书分为若干章节，称为“回”，每回前用两句对偶的文字标目，概括本回的故事内容。《儒林外史》采用了章回体的形式，通过一个个相对独立又相互关联的故事，展现了封建社会的儒林百态。自传体是以作者本人的经历为素材创作的小说，通常带有较强的个人情感和主观色彩。《儒林外史》并非以作者个人经历为主要内容，不属于自传体小说。书信体是以书信形式为基本表达途径和结构格局的小说，通过一系列书信构成作品的整体。《儒林外史》不是以书信形式展开故事，不