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- 2026-03-16 发布于北京
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第二章认识世界和改造世界;教学目的和要求;教学要点;;第一节认识的本质及规律;一、实践是认识的基础。(认识的实践性);(一)实践和认识的主体与客体;1、实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。;2、实践、认识主体;(2)主体的特点;一个
残废!;认识主体的特点;主体的形式:个体主体、群体主体、社会主体、人类主体等。其中人类主体是主体的最高形式。;古人问天;认识客体的特点;客观世界;自然客体;(1)工具:指把主体和客体联系和沟通起来的中介系统。;认识工具是指把认识主体和认识客体联系和沟通起来的中介系统;5、主体与客体的关系:认识关系和实践关系;6、主体和客体相互作用的环节(54页);(二)实践在认识中的决定作用;徐悲鸿画马;2实践为认识提供了可能;3实践使认识得以产生和发展;实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。;“只有通过实践的检验,才能辨别认识的真假,从而推动认识向前发展。”
——邓小平;你要有知识,你就得参加变革现实的实践;你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口尝一尝。;“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自
己思维的真理性…”;认识对实践的能动作用
;二、认识是主体对客体的能动反映;认识是实践基础上主体对客体能动的反映;唯物主义反映论认识路线;柏拉图的“回忆说”:
孔子的“生而知之”
笛卡尔的“天赋观念”;形而上学唯物主义认识论;认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的特点:
第一,反映具有摹写性。
即人的认识作为对客观事物的反映,必然要以客观事物为原型。(决定了反映的客观性);第二,反映具有创造性。
主体对客体的反映是一个能动的、创造性的过程。反映决不是对对象的直观描摹或照镜子式的原物映现,而是对认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。;反映具有创造性,不仅能够反映事物的现在,???且能够塑造出现实中并不存在的事物。
正如列宁所说:
“人的意识不仅能够
反映世界,而且能
够创造世界”。;马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论,反对了不可知论。;三、认识运动的基本规律;;(一)从实践到认识;1、感性认识;感性认识是认识的初级阶级,是人们在实践的基础上,由感官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个片面的认识。;感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。;知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。;表象是在知觉的基础上形成的感性形象。;理性认识是认识的高级阶段,是人们对感性认识材料的抽象和概括而形成的关于事物的本质、全体、内部联系的认识。;概念是反映事物本质属性的思维形式。;判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。;推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。;理性认识三种形式:概念、判断和推理;直接性具体性;理性认识依赖于感性认识;舍罕王赏麦;拿破仑许诺起风波
;割裂感性认识和理性认识;4、感性认识向理性认识过渡的条件;理性因素和非理性因素;认识的能动作用,不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。;(二)从认识到实践的能动飞跃;2、理论向实践转化的条件;从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高,这就是认识发展的总过程。;1、人类认识的反复性和无限性;
;具体的统一;实践认识实践认识实践……;3、认识辩证运动过程的原理是党的群众路线的理论基础;中国哲学史上,关于知行关系的有三种观点:
(1)知先后行
(2)知行合一
(3)行先知后
我们要在批判继承的基础上,正确处理知与行的关系。;哈佛大学校训;第二节真理与价值;一、真理的客观性、
绝对性和相对性;1、真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
2、真理具有客观性,凡真理都是客观真理,真理的客观性在于:
首先,真理的内容是客观的。
其次,检验真理的标准也是客观的。
3、真理形式的主观性。
4、真理的客观性决定了真理的一元性:对于特定的认识客体来说,真理只有一个。;1、真理的绝对性是指真
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