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2026浙江省农村发展集团有限公司社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、二里头遗址主要是什么时期的遗址？

A.商朝

B.周朝

C.夏朝

D.春秋时期

【答案】：C

【解析】二里头遗址是夏朝中晚期的都城遗址，位于河南省偃师市，是中国已发现的龙山文化和早期青铜文化的中心遗址。

2、建设单位、物业服务企业或其他管理人等利用业主的共有部分产生的收入，在扣除合理成本后，属于（）。

A.业主共有

B.业主委员会所有

C.小区物业所有

D.建设单位所有

【答案】：A

【解析】依据《中华人民共和国民法典》第九百三十九条规定，建设单位、物业服务人或者其他管理人等利用业主的共有部分产生的收入，在扣除合理成本之后，属于业主共有。业主对建筑物内的住宅、经营性用房等专有部分享有所有权，对专有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的权利。而业主委员会是业主大会的执行机构，并非收入的所有者；小区物业主要负责对小区进行管理和服务，共有部分产生的收入扣除合理成本后不归其所有；建设单位在完成小区建设并交付后，对业主共有部分不再享有收益权。所以本题应选业主共有。

3、“王与马，共天下”反映的是东晋时期（）的问题。

A.军事政治

B.宦官专权

C.外戚专权

D.门阀政治

【答案】：D

【解析】“王与马，共天下”描述的是东晋时期司马氏政权与琅琊王氏家族的特殊政治格局。在东晋建立过程中，琅琊王氏家族发挥了关键作用，王导主政在内，王敦统兵在外，权倾朝野，与司马氏共同掌控东晋政权，这充分体现了当时门阀士族在政治上的强大影响力和主导地位，是典型的门阀政治现象。军事政治强调军事与政治多方面综合情况，“王与马，共天下”并非着重体现军事政治方面；宦官专权指的是宦官掌握朝廷大权，而题干中未涉及宦官相关；外戚专权是外戚凭借与皇室的姻亲关系干预朝政，此也不符合“王与马，共天下”所反映的内容。所以“王与马，共天下”反映的是东晋时期门阀政治的问题。

4、如果今天是星期四，那么160天后的那一天是星期几？

A.星期四

B.星期五

C.星期六

D.星期日

【答案】：C.星期六

【解析】160天后的那一天相当于160除以7的余数后的那一天，160除以7得到22余6，所以160天后的那一天是星期四的六天后，即星期六。

5、四川省文化与旅游名片“天府三九大，安逸走四川”中的“三”是指（）。

A.三江源

B.三苏桐

C.三星堆

D.三神山

【答案】：C

【解析】该题主要考查对四川省文化与旅游名片“天府三九大，安逸走四川”中“三”的含义的了解。四川省文化与旅游名片“天府三九大，安逸走四川”里，“三”指三星堆，“九”指九寨沟，“大”指大熊猫。三江源位于青海，是长江、黄河和澜沧江的源头汇水区。三苏祠是纪念苏洵、苏轼、苏辙父子三人的祠堂，与“天府三九大”所指内容不符。三神山一般指稻城亚丁的仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座神山，并非“天府三九大”中的“三”。所以正确答案对应的是三星堆。

6、某学校过去五年的年度预算如下表所示。哪一年预算增加最多？

A.2016年

B.2017年

C.2018年

D.2019年

【答案】：D

【解析】根据表格数据，2019年的预算增加最多，从500万元增加到800万元。

7、在马克思主义哲学诞生之前，人类思维领域不存在的哲学问题是（）。

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.历史唯物主义和历史唯心主义的对立

【答案】：D

【解析】在马克思主义哲学产生之前，唯物主义和唯心主义的对立早已存在。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都属于唯物主义阵营，与之相对的是唯心主义，它们围绕物质和意识谁是世界本原的问题展开了长期的争论。辩证法和形而上学的对立也在马克思主义哲学之前就已出现。辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学则用孤立、静止、片面的观点看世界，比如古希腊哲学家赫拉克利特的辩证法思想与爱利亚学派的形而上学观点的对立。可知论与不可知论的对立同样在马克思主义哲学产生前就存在。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论则否认认识世界的可能性或者至少否认彻底认识世界的可能性，像休谟和康德就是不可知论的代表。而历史唯物主义是马克思的伟大发现，在马克思主义哲学之前，社会历史领域一直被唯心史观所统治，人们没有能够用唯物辩证的观点看待社会历史发展，没有形成历史唯物主义和历史唯心主义的对立。所以在马克思主义哲学之前，人类思维领域没有的哲学问题是历史唯物主义和历史唯心主义的对立。

8、在候鸟的眼中，中国的东北是湖沼成群、草水茫茫的绝佳驿站。每年春季，鹤、鹳、天鹅等候鸟纷纷飞向安静凉爽的地球北端求偶育雏。漫漫长路之中，它们会______地从富饶的东北湿地经过，有的吃饱睡足之后继续北上，有的则干脆在