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  • 2026-03-15 发布于山东
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2017年第11期现代园艺生态绿化

浅析成吉思汗陵旅游区的公共艺术

王鹤,张昊天,曹艳雪

(大连工业大学,辽宁大连116034)

:旅游景区的公共艺术不仅是地方区域场所精神的象征,同时带动旅游区地方经济发展。本文从公共艺术的艺术特性、文化

特性、空间特性和公参与性等方面入手,对成吉思汗陵的群雕艺术作品、蒙古大殿、“一代天骄”壁画进行详细论述。这为现阶段

国内针对的公共艺术的少数民族旅游区研究提供一定的思路。

:公共艺术;成吉思汗陵;旅游景区

成吉思汗陵位于鄂尔多斯大草原的分支伊金霍洛铸造,原景重现了成吉思汗古大军出征时的核心

旗的甘德力草原,是纪念成吉思汗及展现古族历史圈。在视觉体验上给观者形成冲击,震撼心灵。学者

[4]

文化传承与祭奠形式的开放式少数民族博物馆,也是袁运甫认为“公共艺术创作必须要考虑到如何适应大

古民族特色旅游景区。公共艺术将以艺术自身的美多数市民对待艺术的基本态度和追求理想。”艺术是反

学价值来展现它的根本属性,传统历史性的少数民族应社会心理情感的实体表现,艺术的大众化与现代城

文化与近年来快速发展的时代背景相融揉,民族特色市的快速发展,催生了公共艺术的发展。现今我们见到

显著的公共艺术作品也越来越多地出现在民族特色的的铁马金帐实景雕塑群的灵感来于一幅13世纪欧洲

文化聚集。一位亲眼见证成吉思汗出征局面的画家而作的“铁马

成吉思汗陵园景区的整体空间规划以陵宫大殿为金帐”油画。

中心,由苏勒德祭坛和“三区,两道,八景”等组成。建筑1.2体验性

模式则以具有浓厚的古民族特征的3座古式大殿雕塑群的中心圈由5组行军方阵组成,核心是成

和与之相连的廊坊组成。目前国内对成吉思汗陵特色吉思汗大鄂尔多(鄂尔多古语是宫帐的意思),大鄂

旅游祭奠区的公共艺术研究大部分是针对特定区域尔多之后是几个附属鄂尔多,鄂尔多四周是宫廷服务

的,例如:成吉思汗陵壁画“一代天骄”的艺术特征分队,四周外是精锐卫队,随后是后勤补给队。以群体雕

[1][2]

,成吉思汗陵祭祀研究,成吉思汗陵景区环境容量—实景群体

析塑的形式保留历史文化,对公共艺术品——

[3]

与生态承载力分析等。本文是针对成吉思汗陵的公共雕塑的文化进行传播,继承和发扬着古民族的传统

艺术,从其艺术性、文化性、空间性和公众参与性为探文化,给予市民真实的文化体验。

究方向,浅谈成吉思汗陵的雕塑、建筑和壁画的公共艺1.3空间性

术特性。以公共艺术的空间性来,“铁马金帐”雕塑群生

1“铁马金帐”雕塑群的公共艺术动再现了成吉思汗戎马一生,征战欧亚的历史场景。其

世界上唯一完整展现成吉思汗军阵和宫殿的大型主要目的之一是为了激发公共空间的活力,当你深入

实景雕塑群既是成吉思汗陵的“铁马金帐”,(见图1)。其中后,随即你也与雕塑群融为一体,变为其中景物。

它反映了公共艺术的存在,不仅是为了美化环境,更是整个军阵以行军状态置于“气壮山河”的陵园入口草

艺术创作工作,建筑、规划原,恍若成吉思汗率领着百万大军,统一古草原的历

和人密切相关的设计活动。史画面。以此也说明了公共艺术最直接的表现形态既

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