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第一部分单选题(50题)

1、在九宫格中，如果第一行的排列是1,2,3，第二行的排列是2,3,1，第三行的排列是3,1,2，那么第四行的排列应该是？

A.1,2,3

B.2,3,1

C.3,1,2

D.1,3,2

【答案】：D

【解析】观察前三行的排列规律，可以发现每一行都是前一行循环向右移动一位的结果。因此，第四行的排列应该是第三行循环向右移动一位的结果，即1,3,2。

2、高适在《人日寄杜二拾遗》中写道“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，这里的“人日”指的是（）。

A.正月初一

B.正月初七

C.正月十五

D.二月初一

【答案】：B

【解析】本题考查文化常识中传统节日日期的对应。在我国传统习俗里，正月初一是春节，这是一年之岁首，传统意义上的年节。正月十五是元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。二月初一在部分地区有中和节等说法。而“人日”指的是正月初七。在中国传统习俗中，正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。高适此诗“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”中的“人日”正是正月初七。所以正确答案是正月初七。

3、但丁《神曲》宇宙观的主要特点是什么？

A.地心说

B.日心说

C.宇宙多元论

D.宇宙无限论

【答案】：A

【解析】但丁《神曲》宇宙观的主要特点是地心说。

4、将95%转换为小数是多少？

A.0.95

B.9.5

C.0.095

D.95

【答案】：A

【解析】将百分数转换为小数时，将百分号去掉并将小数点向左移动两位，因此95%转换为小数是0.95。

5、（）会议形式适合自由交流，或是用于收集创新想法的会议。

A.口字型

B.教室型

C.圆桌型

D.U字型

【答案】：C

【解析】不同的会议方式有不同的特点和适用场景。口字型会议方式一般适用于正式的商务洽谈等，双方相对而坐，有一定的正式感和界限，不太适合自由谈话和收集创意。教室型会议方式主要用于讲座、培训等，参与者面向前方，发言和互动相对受限，也不利于自由交流和收集创意。圆桌型会议方式中，参会人员围坐一圈，没有明显的主次之分，每个人都能平等地参与交流，氛围较为轻松自由，非常适合自由谈话以及激发成员的创意、共同探讨问题等。U字型会议方式常用于需要一定互动又有一定主次之分的场合，如小型研讨会等，但在自由程度上不如圆桌型。所以适合自由谈话或是收集创意的会议方式是圆桌型。

6、新闻失实已成为新闻界不得不面对的一种尴尬。如果说铲除其根源当下还无法实现，那么，新闻更正便成为修正差错的最有效手段。在新闻失实造成损害时，媒体主动纠正差错，予以更正或道歉，不仅仅是媒体免责或减轻诉讼的最重要手段，更重要的是它对于构建媒介公信力有着不可低估的作用。媒介公信力的形成，取决于媒介是否能够满足公众的中心期待和心理需求。新闻更正恰恰体现了媒体尊重事实、尊重受众的理念，契合了公众对于媒介的社会期待。这才是新闻更正这种行为的内涵和直接意义。最适合做这段文字标题的是（）。

A.主动纠错应当成为媒体的基本品质

B.新闻更正，媒介不可缺失的公信力

C.维护新闻公信力，媒体责任重于泰山

D.新闻更正的特殊内涵和意义

【答案】：B

【解析】文段首先由“新闻失实”引出“新闻更正”这一既现实又有效的解决问题手段，接着指出“新闻更正”对“媒介公信力”的形成具有十分重要的意义。所以，“新闻更正”和“公信力”是本文的两个主题词。部分选项只涉及其中一个主题词，具有片面性。而有一个选项同时包含这两个主题词，应选择该选项。

7、二十四节气体现了中国古人的智慧，它大致涵盖了一年中四季更替的准确时间，以及自然界中一些物候等自然现象的发生规律。下列以物候现象反映季节的节气是（）。

A.谷雨

B.小满

C.中秋

D.霜降

【答案】：B

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，准确反映了自然节律变化。本题需要判断以物候现象反映季节的节气。谷雨，是二十四节气之第六个节气，春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，它主要体现的是降水状况对农业的影响，而非以物候现象反映季节。小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。小满之名，有两层含义。第一，与气候降水有关，小满节气期间南方的暴雨开始增多，降水频繁；第二，与农业小麦有关，在北方地区小满节气期间降雨较少甚至无雨，这个“满”不是指降水，而是指小麦的饱满程度，小满反映了麦类等夏熟作物籽粒开始灌浆饱满但还未成熟的物候现象，是以物候现象反映季节。中秋并非二十四节气之一，它是中国民间的传统节日，