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2026汉江实验室三亚研究中心（三亚深海科学与工程研究所）招聘20人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、实践的客体是()

A.绝对精神的对象化

B.客观物质世界

C.人的意识的创造物

D.进入主体的认识和实践范围的客观事物

【答案】：D

【解析】实践的客体并非指绝对精神对象化、整个客观物质世界或人的意识创造物，而是进入主体认识和实践范围的客观事物，只有这样的事物才成为实践作用的对象。

2、下列对古诗所反映的气候现象的分析不正确的是：（）

A.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”——山区气温低，花开得较晚

B.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”——夜晚盆地气流上冷下热，产生上升气流，出现降雨

C.“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”——我国西北地区是温带大陆性气候，昼夜温差大

D.“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”——由于大山阻隔，西北季风吹不过玉门关

【答案】：D

【解析】该题主要考查对古诗所反映的气候现象的分析理解。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，因为海拔升高气温降低，山区气温比平原低，所以花开得较晚，此分析正确。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，夜晚盆地空气上冷下热，空气产生上升运动，水汽遇冷容易凝结形成降雨，分析无误。“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，我国西北地区是温带大陆性气候，其特征是昼夜温差大，这与诗句描述相符合，分析正确。“羌笛何须怨杨柳，春风不度