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  • 2026-04-11 发布于上海
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《论语》中的“仁”学思想当代启示

引言

作为儒家思想的核心经典,《论语》凝结了孔子对人生、社会与道德的深刻思考,其中“仁”学思想贯穿全书,被视为“吾道一以贯之”的精神主线(钱穆,2005)。从“樊迟问仁,子曰:‘爱人’”(《颜渊》)的直接阐释,到“克己复礼为仁”(《颜渊》)的实践路径,再到“仁者安仁,知者利仁”(《里仁》)的境界区分,“仁”不仅是个体道德修养的准则,更是构建和谐社会的价值根基。在当代社会,物质文明高度发展的同时,人际疏离、道德失范、精神空虚等问题日益凸显,重新审视《论语》中的“仁”学思想,挖掘其超越时空的智慧,对提升个人道德境界、促进社会和谐、完善现代治理具有重要的启示意义。

一、《论语》“仁”学思想的核心内涵解析

要探讨“仁”学思想的当代价值,首先需系统梳理其核心内涵。《论语》中“仁”的表述看似零散,实则围绕“爱人”的情感根基、“克己”的实践约束与“忠恕”的推扩方法三个维度展开,构成从情感认知到行为实践的完整逻辑链条(李泽厚,2004)。

(一)爱人:仁的情感根基

孔子对“仁”最直接的定义是“爱人”(《颜渊》)。这里的“爱”并非狭隘的血缘之爱或功利之爱,而是基于人类共情能力的普遍关怀。《论语》中“泛爱众而亲仁”(《学而》)的主张,明确将“爱”的范围从“亲”扩展到“众”,强调对他人的尊重与包容。杨伯峻在《论语译注》中指出,“爱人”的本质是“对人有同情心,有关心他人的

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