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- 约 43页
- 2026-04-27 发布于上海
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目录
01
经幢溯源:何为‘古幢’?
02
形制之美:七层石塔的艺术建构
03
雕刻万象:密宗世界的立体呈现
04
梵汉同辉:文字铭刻中的信仰与历史
05
权力与信仰:建造者背后的政治图景
06
传说与现实:古幢下的文化记忆交织
07
艺术回响:滇中极品的文化传承之路
经幢溯源:何为‘古幢’?
01
揭开‘地藏寺经幢’的神秘面纱:名称由来与别称演变
名称由来
地藏寺经幢因原建于昆明地藏寺内而得名。寺毁后,经幢独存,成为地标性文物,俗称“古幢”,承载着宗教与地方记忆的双重意义。
别称演变
又名“大理国经幢”,体现其历史归属;民间称“古幢”,凸显年代久远。不同称呼反映官方、宗教与百姓视角的交融与变迁。
身份定位
正式名称为“尊胜宝幢”,彰显佛教神圣性。作为全国重点文保单位,它既是宗教遗存,也是滇中艺术与历史文化的象征性符号。
追溯佛教‘经幢’形制起源及其在中原与边疆的传播路径
起源与融合
经幢起源于唐代,融合印度窣堵坡与中国碑刻传统。形成独特的石柱形宗教艺术形式。体现佛教本土化的建筑创新。
功能与传播
用于刻写经文以弘扬佛法、祈福消灾。唐宋时期广泛流传于中原寺庙庭院。盛行《陀罗尼经》的镌刻与供奉。
地域演变
随佛教南传进入云南,吸收地方文化特色。大理国时期结合密宗信仰发展出民族风格。形成边疆特有的石雕艺术形态。
艺术创新
地藏寺经幢采用八面七层结构。强化立体雕刻与神像布
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