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高注金匮要略

一、高学山其人其书

高学山，字汉峙，号潜斋，约为清代道光、咸丰年间人，具体生卒年不详，其籍贯亦有争议，一说浙江会稽，一说安徽桐城。高氏一生潜心于医，尤精仲景之学，其治学态度严谨，不盲从，不泥古，于《内经》、《难经》等经典亦有深入研究，故能融会贯通，发前人之所未发。《高注金匮要略》便是其毕生心血之结晶，书成之后，初以抄本流传，后经辗转刊刻，方得广传于世。其注文不仅对《金匮》原文逐条进行阐释，更能结合临床实际，辨析疑似，指陈得失，于平淡处见神奇，于细微处显功夫。

二、《高注金匮要略》之学术特点

《高注》之所以能在众多注本中脱颖而出，备受后世医家青睐，与其鲜明的学术特点密不可分。

1.阐发义理，务求其是：高氏注《金匮》，首重对原文义理的深入挖掘。他不满足于字面的解释，而是反复推敲，力求阐发仲景立法立方之深意。对于原文中深奥费解之处，高氏往往旁征博引，结合《内经》等理论，条分缕析，使读者能豁然开朗。其注释往往能直指核心，一语中的，如对“治未病”思想的阐释，对“阳微阴弦”病机的剖析，皆能深入浅出，引人入胜。他既尊重前人之说，又不囿于成见，常能提出自己独到的见解，体现了其独立思考的治学精神。

2.剖析病机，辨证入微：《金匮》以杂病为纲，强调辨证论治。高氏深明此道，其注释尤为注重对疾病病机的探讨。他善于从脉、证、方、药之间的联系入手，推求疾病的发生发展规律，辨析寒热虚实、表