启蒙运动理性精神对现代法治建设的启示研究——基于启蒙思想家政治哲学文本与法治理论深度比较分析.docxVIP

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  • 2026-05-03 发布于北京
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启蒙运动理性精神对现代法治建设的启示研究——基于启蒙思想家政治哲学文本与法治理论深度比较分析.docx

启蒙运动理性精神对现代法治建设的启示研究——基于启蒙思想家政治哲学文本与法治理论深度比较分析

摘要

在二十一世纪全球化与治理复杂化的背景下,现代法治建设面临着一系列深层次挑战:既有来自民粹主义、威权主义回潮对法治权威与程序正义的直接冲击,也有因科技迅猛发展(如人工智能、大数据)带来的法律规制空白、权利界定模糊等新型难题,更有在全球价值多元主义情境下,法治的普遍性宣称与本土文化传统之间的张力不断凸显。面对这些挑战,有必要返本开新,重新审视作为现代法治理念核心精神源泉的启蒙运动(十七至十八世纪)理性精神。启蒙思想家以理性为武器,对神权政治、封建特权与专制王权发起了根本性批判,系统构建了以社会契约、自然权利、权力分立、法律至上为核心要素的现代法治理论框架,为现代民族国家与宪政民主体制奠定了思想基石。然而,现有研究多侧重于梳理启蒙思想家具体的政治法律学说(如洛克的分权理论、卢梭的公意学说、孟德斯鸠的法治论),或将其作为自由主义法治观的同义词,缺乏将启蒙理性精神作为一个整体性的、具有内在逻辑与张力的思想动力系统进行深入剖析,更缺乏将其置于当代法治建设的具体困境中进行批判性对话与价值重估的研究。尤其缺乏的是,通过对启蒙核心文本(如洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、康德的《法的形而上学原理》等)的精细比较解读,来揭示启蒙理性精神在法治问题上的多重面向、内在争议及其

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