极简中国哲学史胡适中国哲学史大纲笔记.docxVIP

，存我为贵”，连忙接着说“力之所贱，侵物为贱”。痛苦的时势，生命财产朝不保夕，自然会生出两种反动：一种是极端苦心孤行的救世家，像墨子、耶稣一流；一种就是极端悲观”。这和《中庸》说的“思修身不可以不事亲”恰恰相反——一个是“孝”的人生哲学，一个是“修身”的人生哲学。《中庸》最重要的一个字就是“诚”。“诚”即是充分发达个人“假的”。所以后来“真”字竟可代“天”字。只有荀子极力反对这种崇拜天然的学说，以为“人为的”比“天然的”更好。所以他的性论，说性是恶的，一切善都是人为的结果。人，墨子的天是有意志的。墨子是一个实行的宗教家，他主张节用，又主张废乐，所以他教人要吃苦修行。“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极。”《庄子

，存我为贵”，连忙接着说“力之所贱，侵物为贱”。痛苦的时势，生命财产朝不保夕，自然会生出两种反动：一种是极端苦心孤行的救世家，像墨子、耶稣一流；一种就是极端悲观

”。这和《中庸》说的“思修身不可以不事亲”恰恰相反——一个是“孝”的人生哲学，一个是“修身”的人生哲学。《中庸》最重要的一个字就是“诚”。“诚”即是充分发达个人

“假的”。所以后来“真”字竟可代“天”字。只有荀子极力反对这种崇拜天然的学说，以为“人为的”比“天然的”更好。所以他的性论，说性是恶的，一切善都是人为的结果。人

，墨子的天是有意志的。墨子是一个实行的宗教家，他主张节用，又主张废乐，所以他教人要吃