2026年部编版高一第二学期语文期中质量评估试卷(附答案可下载).docxVIP

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  • 2026-05-09 发布于广东
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2026年部编版高一第二学期语文期中质量评估试卷(附答案可下载).docx

2026年部编版高一第二学期语文期中质量评估试卷(附答案可下载)

满分150分考试时间:150分钟

一、现代文阅读Ⅰ(信息类)(本题共3小题,每题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

材料一:

“差序格局”是费孝通先生在《乡土中国》中提出的重要概念。他指出,中国乡土社会的人际关系像水面投石所形成的一圈圈波纹,以“己”为中心,依据亲疏远近的差等次序向外推及。这个“己”是富有伸缩性的,可以大到整个国家,也可以小到个人。在这种格局中,公私、群己的界限是相对和模糊的,一切普遍的规则都要根据“与己的关系”来重新评定。这与西洋社会“捆柴”式的团体格局,即个人间权利、义务界限分明的状态,形成了鲜明对照。

材料二:

儒家思想对“差序格局”的形成起到了塑造和强化作用。儒家主张“爱有差等”,认为人对他人的爱与帮助应当从血缘亲情出发,逐步扩展到他人和社会。这与墨家“兼爱”的平等之爱不同。儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”的递进序列,正是将个人修养作为起点,通过家庭伦理逐步推及社会和国家。在这种“推己及人”的过程中,亲疏远近不仅没有消失,反而成为道德实践的起点。然而,这种格局也导致传统中国社会缺乏对“公共领域”的清晰认识,容易出现以“私”害“公”的现象,因为人们往往在“自己人”的圈子里讲原则,而对圈外人则可能无所顾忌。

1.根据材料一,下列关于“差序格局”与“团体格局”区别的理解,不正

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