中国哲学史--谭嗣同的哲学思想.pptVIP

谭嗣同看到，历史发展的动因在于事物内部的矛盾性。事物中矛盾的双方，“有异有同，异则相攻，同则相取”（《仁学》）。这种“异同攻取”，造成了事物的变化发展。为此，他在倡导变法时主张用暴力推翻封建顽固派的统治，认为：“今日中国能闹到新旧两党流血遍地，方有复兴之望。”（《上欧阳中鹄》）这鲜明地表现了谭嗣同敢于冲决封建网罗的斗争勇气，而他自己也成为这一思想的勇敢实践者，为变法献出了年轻的生命。但是，谭嗣同又说：“对待生于彼此，彼此生于有我。”（《仁学》）认为事物的矛盾不是客观存在的，而是主观在规范事物时加上的。因此，只要主观上排除了矛盾，也就消除了事物的矛