论语详解：解读智慧层次.pdfVIP

《论语》详解：给所有曲解的人（41）

曰∶生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又

其次也。困而不学，民斯为下矣！

：说：“生来就知道的是上等，学习然后知道的是次一等；实践后遇见，再

去学它，又是再次一等；遇见而不学，就是这种最下等的了。”

：先生说：“生来就知道的，那是最上等。学了才知道的，那是次一等。经历困境后才

知要学的，又次了一等。若经了困，仍不学，那就只算是下等了。”

：说：“生来就有知识是上等，学习而后有知识是次等，遇到再去学，再次

一等；遇到仍然不学，这样的人就真是下等了。”

详解：人，生不离困。之困、生死之困，诸如此类，解其困，

只能依靠智慧，没有智慧，困而不知其困、不知其何以困，更不知何以出其困。何谓“困”？

“梱”的本字，门槛的意思，借代为门，所谓分门别类，无门而门，无位次而有其位次，因

此有其“困”。但此“困”，有客观的，如人一生下来，就首先入了“人”这个门，当时的社

会环境、人的身体智力等都成了任何不可逃