语文安徽铜陵、黄山、宣城三市2026届高三4月份质量检测(三市二模)(4.7-4.9).docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约1.06万字
  • 约 4页
  • 2026-05-30 发布于四川
  • 举报

语文安徽铜陵、黄山、宣城三市2026届高三4月份质量检测(三市二模)(4.7-4.9).docx

铜陵市2026年普通高中高三模拟考试语文试题

(考试时间:150分钟满分150分)

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

马是中国文化史上一个显赫的图腾。马的不同艺术形象,体现着不同的时代精神。《诗经·鲁颂·弱》以绚烂笔触描绘了十六种色泽各异的马,借马之强健与功用,颂扬鲁国之昌盛;《诗经·秦风·驷職》中,四匹黑马膘肥体壮,静待秦襄公一声令下,驰骋狩猎场.

秦始皇统一六国后,通过“书同文,车同轨”构建起标准化制度体系,秦始皇陵中出土的“铜车马”,正是这一文明秩序的视觉呈现。这组“青铜之冠”以惊人的规整与肃穆令人叹为观止,四匹铜马体形结构一致、佩饰相仿,褪去了野性与躁动,化作冰冷而精密的仪仗部件,象征着制度的威严与力量。秦代工匠通过将马艺术化规整,展现了秦人“秩序即美,标准化即力量”的建构理念,为中华文化对“马”的理解注入了秩序、力量等优良品格。

随着西汉国力强盛与丝绸之路开通,中亚的汗血马引入中原,其“汗血”特征被赋予传奇色彩,点燃了汉人对“天马”的想象。汉武帝将良驹与天命祥瑞相连,马开始升华为神话图腾,承载了汉代人“秉轴持钧,运筹四海”的雄浑气魄,东汉晚期的“马踏飞燕”,则开启了中国马文化的浪漫篇章。这匹青铜骏马三足腾空、一足轻踏风神龙雀之背,充满动态张力,摆脱了工具性

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档