孟子中孝道与交友之道论述.pdfVIP

“体”评论：《》节录

曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非；

率土之滨，莫非。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”古

曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而养父母也。曰：‘此莫非王事，

我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。如

以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗

民也。孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至

也；以天下养，养之至也。诗曰：‘永言孝思，孝思维则。’此之谓也。《书》

曰：‘祗载见瞽瞍，夔夔斋栗，瞽瞍亦允若。’是为父而子也？”（《万章

上》）

谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善

士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其

诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”（《万章下》）