马克思主义大辞典-“一点论”与“两点论”.docxVIP

“一点论”与“两点论”

“一点论”是对形而上学片面性的一种通俗说法，与“两点论”相对。毛泽东在1956年的《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中，首次将形而上学的片面性称为一点论，指出“形而上学是一点论”。两点论是对对立统一学说辩证含义深刻而通俗的说法。毛泽东指出：“一点论是从古以来就有的，两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学跟辩证法。”一点论抹杀事物的联系、事物的差别和矛盾，否认事物的发展和变化，只看到孤立的个体，看不到互相联系的整体；只看到事物的一面，看不到事物的另一面；只看到事物的现状，看不到事物的将来发展。

“两点论”认为一切事物和现象都是由既互相对立又互相统一的两个方面所组成；这两个方面不是绝对均衡的，而是有主次的；两个方面通过互相排斥的矛盾斗争，又会在一定条件下互相转化。两点论承认事物的矛盾的客观普遍性、变动性和特殊性。毛泽东说：“一万年都有两点。将来有将来的两点，现在有现在的两点，各人有各人的两点。总之，是两点而不是一点。”用两点论分析事物，既要看到事物的正面又要看到它的反面，既要看到主流又要看到支流，既要看到现在又要看到将来，既要看到共性又要看到个性。坚持两点论就是坚持用对立统一观点去观察事物和解决矛盾。