曹丕的文论思想.docxVIP

曹丕的文论思想

一、文学价值的崇高定位：“文章经国之大业，不朽之盛事”

曹丕在《典论·论文》中，首先将文章的价值提升到了前所未有的高度。他明确提出：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”这一论断，彻底摆脱了先秦以来将文学视为“雕虫小技”、“壮夫不为”的传统观念，也超越了汉代赋家“劝百讽一”的功利主义文学观。

在曹丕看来，文章并非仅仅是个人情感的抒发或辞藻的玩弄，它具有经邦济世的重大作用，是治理国家的伟大事业。更重要的是，它是实现个体生命不朽的途径。“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”相比于短暂的生命和荣乐，优秀的文章能够超越时间的限制，使作者的声名传之久远。这种对文学价值的崇高定位，极大地提升了文学创作的地位，激发了文人从事文学创作的热情与自信，为建安文学的繁荣以及后世文学的独立发展注入了强大的精神动力。

二、文学创作的核心：“文以气为主”

“文以气为主”是曹丕文论思想中最具独创性和影响力的观点之一。此处的“气”，并非简单的哲学概念，而是指作者在作品中所展现出的独特的精神气质、个性才情和艺术风格。曹丕认为：“气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”这表明，“气”是作家先天禀赋与后天修养的综合体现，具有独特性和不可替代性。

“文气说”的提出，深刻揭示了文学创作的个性化特征。它强调了作家内