2025~2026学年广东清远市高二第二学期期中诊断历史科试卷.docVIP

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  • 2026-06-29 发布于上海
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2025~2026学年广东清远市高二第二学期期中诊断历史科试卷.doc

2025~2026学年广东清远市高二第二学期期中诊断历史科试卷

一、单选题

1.孔子的仁,孟子的性善论,乃至中国社会传统的组织和习惯,都被朱熹视为“天理”,但是人可能违反天理,因为各人秉赋不同,有清有浊,如果浊气抬头,天理就被“人欲”所取代,为了弥补人性的这一不足,理学家在方法论上()

A.强调“知行合一”

B.提倡“存天理,灭人欲”

C.主张“格物致知”

D.重新构建儒家精神道统

2.王阳明认为,“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也。士以修治,农以具养,工以利器,商以通货”;黄宗羲提出,“有生之初,人各自私也,人各自利也。”这反映了()

A.农本观念发生根本变化

B.经济发展冲击社会秩序

C.社会阶层边界趋向模糊

D.士人思想迎合时代变迁

3.万历后期至明末,耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分。如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。该现象表明()

A.新航路开辟推动中西物质文化交流

B.东学西渐为中国传统科技注入活力

C.西学传入有利于开拓中国人的视野

D.中国社会转型的有利因素大大增加

4.史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神,天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十

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