2026届湖北武汉市九大名高高三下学期复习冲刺(二)历史试卷.docVIP

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  • 2026-07-02 发布于上海
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2026届湖北武汉市九大名高高三下学期复习冲刺(二)历史试卷.doc

2026届湖北武汉市九大名高高三下学期复习冲刺(二)历史试卷

一、单选题

1.下表所示为荀子、韩非子关于人性与欲利方面的叙述。两者相同的出发点是()

叙述

出处

人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之

《荀子·礼论》

凡治天下,必因人情。人情者,有好恶,故赏罚可用;赏罚可用,则禁令可立而治道具矣

《韩非子》

A.论证性恶论的合理性

B.以“秩序价值”为旨归

C.加快以礼入法的进程

D.传承和发展人本主义

2.汉画像砖的发展主要集中在西汉中期至东汉末年,它最初是作为墓葬装饰出现的。东汉末年,北方画像砖逐渐失去了往日辉煌;唯有在相对稳定的四川地区,画像砖延续到稍晚的三国时期,不过已成为支流末节。这一变化的主要原因是东汉末年()

A.江南的迅速开发发展

B.社会主流意识形态的改变

C.政治腐败和社会动荡

D.画像砖功能用途出现重大变化

3.中唐以后田制不立,兼并日炽,租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人一味想恢复旧制,或者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补,恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史学家马端临指出,“若不能均田,则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法()

A.遏制了土地兼并蔓延的势头

B.是对旧生

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