2026届黑龙江牡丹江市第一高级中学高三下学期教学质量调研历史试卷.docVIP

2026届黑龙江牡丹江市第一高级中学高三下学期教学质量调研历史试卷

一、单选题

1.商朝时期，玉器大多用于祭拜山神、河神等自然神祇；西周时期，玉器广泛用于祭天、朝聘、乐射等大型礼乐与政治活动；春秋战国时期，玉器逐渐成为士人阶层彰显道德修养的象征。这一历程反映了（）

A．社会价值观念的转变

B．礼乐制度渐趋完善

C．手工业技术不断进步

D．士人阶层逐步崛起

2.春秋战国时期，各诸侯国祭祀活动有所不同。秦国人祭祀的是华山，而楚国则祭祀的是冈山，赵国则为霍太山。据出土的秦朝《律令杂抄》证实，秦始皇统一后，特意颁布了《祠令》和《祀令》，把楚、齐、赵等六国本土的山神、水神、鬼等都纳入了秦朝统一的官方祭祀当中，而秦始皇也远赴泰山封禅。始皇此举意在（）

A．确立皇权独尊地位

B．镇压六国反叛

C．形成文化的向心力

D．扩展国家疆域

3.“兼申”是唐后期上行公文体系中的重要制度创新，其含义是指下级机构将同一事项分别上报两个或两个以上相关上级机构的现象。作为情况汇报，它们无须上级批复，只是作为日后决策的情报资料。这一制度有利于（）

A．扩大地方官府的行政权限

B．丰富政府决策的信息来源

C．强化中央政府的监察职能

D．完善基层社会的治理体系

4.“逃田”是纳税户逃移他乡之后所抛弃的田地。唐朝前期，