2026届陕西咸阳市永寿县中学高三下学期第九次模考历史试卷.docVIP

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  • 2026-07-03 发布于上海
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2026届陕西咸阳市永寿县中学高三下学期第九次模考历史试卷.doc

2026届陕西咸阳市永寿县中学高三下学期第九次模考历史试卷

一、单选题

1.下表为仰韶文化的相关信息。这可以用来佐证仰韶文化()

地城

彩陶类型

黄河以南和嵩山北麓

以白衣黑彩或“三彩”的睫毛纹、太阳紋、X形紋、S形纹等彩陶为特色

太行山东麓的冀南豫北一带

彩陶十分发达,流行蝶须纹、斜波细线纹、豆荚纹、细腰纹等

晋南豫西至关中地区

以盆、罐和喇叭口尖底瓶为主的区域,彩陶不发达

关中西部

流行喇叭口钝角尖底瓶、宽沿盆、大口深腹磯等,彩陶数量不多

A.凸显中原文化优势地位

B.奠定了多元一体的发展基础

C.分布广泛地域特色明显

D.体现了南北文化的碰撞交流

2.锡命是天子赐予诸侯的荣誉。西周初期,诸侯一律亲赴王朝受命。春秋时,周襄王派使者到晋国给晋惠公颁布锡命,“晋侯不敬,执玉卑,拜不稽首”。这反映出()

A.周朝中央集权遭到破坏

B.分封制的根基瓦解

C.政治权力出现下移趋势

D.礼乐制度不复存在

3.玄学发展到东晋初年已至义理停滞的临界点,再无新义可释,而佛学却以其精深的思辨哲学,折服了郗超、孙绰、许询、殷浩等久负盛名的玄学家们。《世说新语·文学》篇中有“殷中军(殷浩)见佛经,云:“理亦应阿堵上(这个里面)”。这一现象可用于说明()

A.本土文化对外来思想的整合能力

B.社会动荡削弱了传

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