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《马说》测试题及答案

一、文学常识

1.韩愈（768—824），字退之，河内河阳（今河南孟州）人，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家。他是古文运动的倡导者，主张“文以载道”“辞必己出”，反对六朝以来浮靡的骈体文，与柳宗元并称“韩柳”，列唐宋八大家之首。苏轼赞其“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

2.“说”是古代的一种文体，可以记事，可以议论，也可以发表感想，但都带有托物言志、借事说理的特点。如韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》、柳宗元《捕蛇者说》等，皆属此类。本文以马为喻，借千里马不遇伯乐的遭遇，抒发作者怀才不遇的愤懑。

3.本文选自《韩昌黎文集校注》。韩愈初登仕途即屡遭贬谪，曾三次上书宰相求擢用而不得志。本文约作于贞元十一年至十九年间，正是他仕途蹭蹬、怀才不遇之时，故借千里马之不遇伯乐，抒发胸中不平之气。

4.伯乐与千里马的关系，源自《战国策·楚策》中“伯乐相马”的典故。伯乐，相传是春秋时秦穆公之臣孙阳，以善相马著称。韩愈借这一典故，提出“世有伯乐，然后有千里马”的著名论断，揭示人才识别与人才成长的关系。

5.本文运用托物寓意的写法，以千里马喻人才，以伯乐喻识才之人，以食马者喻愚昧无知的统治者，借马之遭遇，写人之不遇，针砭时弊，痛快淋漓。

二、重点字词解释

祗辱：只是辱没。祗，只是，仅仅。注意“祗”读zhǐ，与“只”通。

骈死：并列而死。骈，两马并驾，引申为并列。

槽枥：