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大明洪武三年乡试全真试题及详解答案

前言

洪武三年，太祖下诏重启科举，定取士之制，分乡试、会试、殿试三级。彼时明初初定，百废待兴，科考尚未定型后世僵化八股格式，文风摒弃浮华、务求直白，重经义、实策、礼乐时务，意在选拔通晓经籍、务实治世之才。本次试题完全依照当年官方科考章程复刻，三场试题一应俱全，答案参考明初士子行文风格、当朝状元答卷逻辑编撰，贴合洪武年间应试标准。

科考规制：乡试共分三场，第一场考四书五经经义；第二场考礼乐论、诏诰表笺；第三场考经史时务策。不限固定八股章法，行文以质朴通畅、贴合圣道、贴合国情为准，禁用虚浮辞藻。

第一场经义试题（共七题，士子择五题作答）

一、四书题（三题）

1.《论语》：子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

2.《大学》：国治而后天下平。

3.《孟子》：由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶则见而知之，若汤则闻而知之。

二、五经题（四题，各治一经者作答本经试题）

1.《易》：法象莫大于天地，莫大乎圣人。

2.《尚书》：日宣三德，庶绩其凝。

3.《诗经》：厘尔圭瓒，天子万年。

4.《礼记》：凡三王教世子，恭敬而温文。

第一场标准答案+白话详解

【四书第一题标准答案（古体应试文）】

夫君子求禄，非钻营侥幸之术，乃修身立行之常道也。天下之祸，多起于妄言，天下之悔，皆生于躁行。子张欲求仕食