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“文明/野蛮”二分法的殖民根源：一种分类如何为征服、剥夺与同化提供道德合法性

摘要

本文聚焦思想史、观念史与知识制度史领域，探究“文明/野蛮”二分法的殖民根源及其为征服、剥夺与同化提供道德合法性的内在机制。文章首先提出核心问题，即该分类如何将暴力包装为启蒙；其次，通过梳理文献与界定概念，构建“知识建构—制度规训—暴力合法化”的分析框架；进而深入解析该二分法的历史生成、内在矛盾与权力本质，阐释其通过话语转换、边界划定与制度演进实现合法化的机制；在此基础上，提出重构多元共生观念的理论框架，并论证其解释力；最后得出结论并探讨后殖民时代拆除该分类的实践启示。本文旨在揭示分类背后的权力逻辑，为打破殖民知识体系提供理论支撑。

第一章绪论

1.1研究背景

在全球化遭遇逆风与后殖民批判深化的当下，种族主义与文明等级论呈现出回潮之势。某些曾被视为已被摒弃的“文明/野蛮”二分话语，再次以文化冲突或发展差异的面貌浮现于国际政治与日常叙事中。这种现实揭示了现有理论在解释知识体系与权力压迫间深层关联时的解释力不足。传统研究多将分类视为中性工具，忽视了其在观念史与知识制度史中作为权力载体的本质。现有研究尚未彻底厘清一种认知分类如何系统性地转化为征服、剥夺与同化的道德盾牌。因此，亟需从思想史深层追问“文明/野蛮”二分法的殖民根源，揭示其从话语到暴力的隐秘转换逻辑。

1.2研究目的与意义