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死亡美学的审美价值

随着社会的发展，死亡美学不仅限于神话学、文化哲学、解释学、美学等精神形态的范，

而且在历史和逻辑的统一下，死亡美学不断结合文学史和史史，对美学观点做出了看法。

但目前，死亡美学还属于比较偏门的学科，国外设立了关于“哲学一一死亡”的公开课程，

但国内目前还没有这样的果程。作为审美与艺术领域中的一个神秘的话题，“死亡美学”

也越来越引起学界的关注不断吸引着研究者的深入探究c那么，何谓“死亡美学”？其在

审美领域中的形式又展现为哪些层面呢？

一、“死亡意象”的概念界定

科学以冷酷的面孔向每个生存个体无情地宣称:人终有一死!在这个意义上，生命面临着生

物的和物理的双重限定，它无法违背这个客观的自然法则。但是，死亡从来不仅仅是一个

代表结束的词汇，“死亡阴影”、“死亡焦虑”等种种代表艺术气息的词汇编制了死亡意

象，形成建立在时间和空间之上的第四维度，从而把一种单纯的名词转换到富有情感和启

示的艺术美学范之中并拥有它独立或流行的见解。

在中国，颜翔林在《死亡美学》中提出了“死亡意象”的观念：“参照中国古典美学的元

范之意境，提出死亡美学的一个基本概念一一死亡意象，指称我们的研究上象。”